December 21st, 2012

энтеоснагайкой

Сталин: гонитель Церкви. Андрей Мановцев

Оригинал взят у raskolnet в Сталин: гонитель Церкви. Андрей Мановцев

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net




Считать, как это сейчас стало "модно", что Сталин был благодетелем для нашей Церкви, небезопасно: можно оказаться хулителем Духа Святого. Ибо, по толкованиям святых отцов, одна из разновидностей таковой хулы есть приписывание дьяволу дел Божиих. Не должно называть инфернальное праведным, черное белым, а плоды репейника — смоквами. Надеемся, что предлагаемый читателю краткий очерк послужит ясности в данном вопросе.


Collapse )
энтеоснагайкой

Исихасты: молчальники. Юрий Пущаев

Оригинал взят у raskolnet в Исихасты: молчальники. Юрий Пущаев

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



В прошлый раз мы разбирали древнегреческое слово συχία (hēsyhia), которое значит «покой», «молчание», «тишину», «уединение». Иоанн Лествичник называл молчание матерью молитвы, врагом дерзости, стражем помыслов и соглядатаем врагов.


Collapse )
Христос с мечом

В УПЦ МП отказались отметить память убитого петлюровцами Келлера... чтобы не оскорбить память убийц


Генерал Келлер с наградной саблей, подаренной после убийства его палачами Петлюре

21 декабря - годовщина убийства генерала Фёдора Келлера, прославившегося не только отвагой во время Первой мировой войны, но и тем, что он оказался одним из двух командующих корпусами, которые открыто высказались в телеграмме на запрос генерала Алексеева против отречения Николая II. Когда в штаб  3-го конного корпуса, которым командовал Келлер,  прибыл начальник соседней 12-й кавалерийской дивизии генерал  Маннергейм, который попытался уговорить Федора Артуровича "пожертвовать личными политическими убеждениями для блага армии", тот отверг все приведенные доводы, ответив: "Я христианин. И думаю грешно менять присягу".

16 марта 1917 года, когда после отказа присягнуть Временному правительству его отправили в отставку, генерал отдал последний приказ полкам 3-го конного корпуса за № 28:
"Сегодняшним приказом я отчислен от командования славным 3-м кавалерийским корпусом. Прощайте же все дорогие боевые товарищи, господа генералы, офицеры, казаки, драгуны, уланы, гусары, артиллеристы, самокатчики, стрелки и все служащие в рядах этого доблестного боевого корпуса!

Переживали мы с Вами вместе и горе, и радости, хоронили наших дорогих покойников, положивших жизнь свою за Веру, Царя и Отечество, радовались достигнутыми с БОЖЬЕЙ помощью неоднократным успехам над врагами. Не один раз бывали сами ранены и страдали от ран. Сроднились мы с Вами. Горячее же спасибо всем Вам за Ваше доверие ко мне, за Вашу любовь, за Вашу всегдашнюю отвагу и слепое послушание в трудные минуты боя. Дай Вам Господи силы и дальше служить также честно и верно своей Родине, всегдашней удачи и счастья. Не забывайте своего старого и крепко любящего Вас командира корпуса. Помните то, чему он Вас учил. Бог Вам в помощь"
В ноябре 1918 года, когда пошатнулось положение правившего с января 1918 в Киеве гетмана  Скоропадского, он  обратился к генералу  Келлеру и тот  берет на себя командование "всеми вооруженными силами, действующими на территории Украины".  Успех сопутствовал генералу, но... 14 ноября его отправили в отставку за слова о переходе к нему всей власти до восстановления монархии, высказанные им в тот день на Лукьяновском кладбище в Киеве во время похорон зверски убитых 33 офицеров Киевской добровольческой дружины генерал-майора Л. Кирпичева. Менее чем через 3 недели власть гетмана пала.

Генерал Келлер был арестован петлюровцами в Михайловском монастыре вместе с решившими разделить участь своего генерала двумя его адъютантами полковником А. А. Пантелеевым и ротмистром Н. Н. Ивановым.

В ночь на 8 (21) декабря 1918 года был получен приказ о переводе Келлера и его спутников в Лукьяновскую тюрьму. Их вели вдоль стен Софийского собора, мимо памятника Богдану Хмельницкому, когда из ближайшего сквера раздался залп по арестованным. Стрельба была продолжена патрульными, добивавшими раненых выстрелами и ударами штыков в спины.

Останки Фёдора Артуровича Келлера покоятся в Покровском монастыре в Киеве.

В этом году к годовщине убийства генерал Келлера неравнодушные к истории Киева и нашей родины граждане и ряд общественных организаций обратились к руководству Покровского монастыря чтобы установить на месте братской могилы, где похоронены генерал Келлер и оставшиеся ему верными до смерти соратники, поклонный крест.

Но настоятельница свято-Покровского монастыря игуменья Калисфения отказала, поставив условием согласия предоставление документа, подтверждающего, что генерал Келлер... был православным! Инициаторы тогда обратились выше - в Митрополию Украинской Православной Церкви Московского патриархата. Сначала нашли как будто полное взаимопонимание, уже даже была договоренность об официальном военном карауле на церемонии, но потом, словно по взмаху палочки крысолова... снова отказали под предлогом отсутствия документа о том, что он был крещен. Т.е. когда его хоронили на территории монастыря, сомнений не было, документ не требовался, у митрополита Антония Храповицкого отслужившего в Киево-Печерской лавре молебен, давая генералу Келлеру  свое благословение, сомнений не было, у патриарха Тихона, благословлявшего генерала Келлера, сомнений не было, а вот у сегодняшних оранжистов в Митрополии УПЦ МП - сомнения, истинным ли православным был генерал.

Подоплека их сомнений в истинном православии прославленного генерала раскрылась после того, как в Митрополии УПЦ МП после изложения аргументов о православности генерала инициаторов установки поклонного креста на месте погребения человека, для которого честь и родина были превыше всего,категорически отказались дать добро на установку поклонного креста Келлеру в Покровском монастыре на месте его бывшей могилы на том основании, что...
"это будет выглядеть политической акцией - его ведь убили петлюровцы".
.
энтеоснагайкой

Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на годичном собрании духовенства Московской еп

Оригинал взят у pravmir_24 в Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на годичном собрании духовенства Московской еп
Завершается 2012 год, и сегодня мы собрались, чтобы подвести итоги нашего епархиального служения и наметить пути дальнейшего развития церковной деятельности. Уходящий год был наполнен многими важными и знаменательными событиями

Православие и мир
Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на годичном собрании духовенства Московской епархии

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий

Минувший год показал, что Церковь, с одной стороны, пользуется поддержкой и доверием огромного числа наших сограждан, а, с другой, - подвергается нападкам консолидировавшихся антицерковных сил. Перед духовенством стоит задача духовно поддержать верующих в их преданности Церкви и дать силы и знания для того, чтобы противостоять враждебным выпадам.


энтеоснагайкой

300 лет православия в Китае: критическая точка

энтеоснагайкой

Остановить дискриминацию православного образования

Оригинал взят у 0rkate в Остановить дискриминацию православного образования

Ассоциация православных экспертов распространила заявление в связи с принятием во втором чтении законопроекта об образовании:

18 декабря в ГД РФ прошло второе чтение нового законопроекта «Об образовании. Это заседание  могло войти в историю как событие, прекратившее практику многолетней дискриминации православных граждан нашей страны в обеспечении их права на бесплатное дошкольное и среднее образование.

Однако депутаты ГД проголосовали за тот вариант законопроекта, который эту дискриминацию сохранил. Это было сделано по предложению министра образования Дмитрия Ливанова и поддержано комитетом ГД по образованию, возглавляемым Дегтярёвым А.Н.

Многие православные граждане нашей страны выбирают возможность получения дошкольного и среднего образования своими детьми в образовательных организациях, созданных с участием Русской Православной Церкви, являющимися по организационно-правовому статусу негосударственными образовательными организациями. Однако при формальной декларации действующим законом права на подобный выбор, за всю новейшую российскую историю гарантии равного финансового обеспечения этого права за счёт средств государственного бюджета никогда законом не предусматривались, и отдавались на волю региональных властей, давая им обширные возможности для многочисленных злоупотреблений, которые, по сути, являлись налогом на вероисповедание. Наиболее вопиющие примеры подобных злоупотреблений осуществлялись на протяжении последних трёх лет департаментом образования г. Москвы под руководством Исаака Иосифовича Калины.

Очевидная несправедливость этой практики была констатирована на  предвыборной встрече кандидата в Президенты В.В. Путина со Святейшим Патриархом в Даниловом монастыре. На этой встрече будущий Президент со всей определенностью заявил о том, что давно назрела необходимость уравнять в правах учащихся общеобразовательных школ, созданных с участием Русской Православной Церкви, с учащимися общеобразовательных государственных школ в части выделения бюджетных средств в расчете на одного учащегося по сравнению с аналогичными в государственной школе.

Для реализации этих договорённостей юридическая служба Московской Патриархии подготовила необходимые поправки к новому законопроекту «Об образовании». Однако 18 декабря 2012 года ГД отклонила эти поправки практически в полном объёме.

Таким образом, представители законодательной и исполнительной власти, по чьей инициативе это было сделано, ясно обозначили свою цель -  задушить или недопустить развитие православной системы образования.

Все эксперименты, которые на протяжении двадцати лет либеральные реформаторы производят над нашей  системой образования, направлены на то, чтобы прервать трансляцию  национальной культуры, разорвать единство русской истории, заменить национальные ценности общечеловеческими, и растворить нашу национальную идентичность в глобальной универсальной культуре.

Единственной тихой заводью и спасительным убежищем, куда не доставала рука этих реформаторов – была и остаётся созданная за эти годы русской православной церковью система православных школ и гимназий. В этих школах продолжают изучать великую  русскую литературу и учат не стыдиться, а гордиться русской историей. В то время как государственная школа декларативно исключила из процесса образования задачи воспитания, православные школы создали свою уникальную воспитательную систему, основанную на традиционных духовно-нравственных ценностях, и на которой воспитано уже не одно поколение православных школьников.

Православная вера стала нашей национальной идеей, которая из разрозненных славянских племён образовала единый русский народ, построила русскую государственность, создала великую русскую культуру и написала в книге времён великую  русскую историю. Она   стала той  главной духовной скрепой, на которой до сих пор держится единство нашего народа, и о дефиците которой в настоящее время сказал президент в своём послании.

Любой правитель и любая власть, считающие своей главной задачей сохранение и приумножение нашего народа, и укрепление нашей государственности, должны, прежде всего, хранить и защищать русскую культуру и тот фундамент, на котором она стоит. Именно они являются тем главным стержнем, вокруг которого формируется и на котором держится наша национальная идентичность

Понимание этой задачи президентом также нашло своё отражение в его послании: «Мы должны всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей, исторически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение. Россия должна быть суверенной и влиятельной страной. Мы должны не просто уверенно развиваться, но и сохранить свою национальную и духовную идентичность, не растерять себя как нация. Быть и оставаться Россией».

Однако с этим не согласны ни Дмитрий Ливанов, ни Исаак Калина, ни депутаты Дегтярёв, Смолин, Кашин, Бурматов и прочие, считающие своей принципиальной задачей сохранение дискриминации православных граждан нашей страны.

Мы обращаемся к Президенту с вопросом, неужели сегодня в России нет людей с государственной и патриотической позицией, которые могли бы возглавить органы управления образованием вместо тех, которые руководствуются иными интересами. Мы просим проявить политическую волю, исполнив обещание, данное Святейшему Патриарху и всем православным гражданам нашей страны, и не утверждать, а отправить на доработку вариант законопроекта, сохраняющий дискриминацию православных граждан нашей страны.

Мы обращаемся к членам Совета Федерации с той же просьбой – не принимать существующий вариант законопроекта и вернуть его на доработку в ГД.

Мы обращаемся и ко всем гражданам нашей страны с просьбой запомнить поименно тех депутатов, которые принимают такие законы, и никогда больше за них не голосовать.




Радонеж, 21.12.12


энтеоснагайкой

Как попасть в Царствие Небесное?

Оригинал взят у k_istine_icxc в Как попасть в Царствие Небесное?
Вопрос 344. Здравствуйте! Я рассказал детям, что единственный стопроцентный способ для любого, в том числе и неверующего, попасть в рай - это умереть "за други своя". Насколько я неправ? Если можно, с цитатой. Заранее благодарен, Алексей.

Читать ответ...


энтеоснагайкой

Дворы в Москве метут потомки тех, кто в 90-х в Таджикистане убивал русских?

Оригинал взят у maximus67 в Дворы в Москве метут потомки тех, кто в 90-х в Таджикистане убивал русских?

Главный таджикский мигрант Каромат Шарипов: «Забудьте слово «русские». Каромат Шарипов рассказал, почему России остро необходимо такое количество мигрантов

Каромат Шарипов © РИА Новости, Руслан Кривобок

О том, что думают россияне о мигрантах, более-менее известно. А что думают мигранты о россиянах? Спросить у всех возможности нет, зато некоторые их медийные представители весьма охотно распространяются на эту тему. Так поступил председатель Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты» Каромат Шарипов, давший интервью изданию «Милосердие.ру» в Международный день мигранта, прошедший 18 декабря.


Collapse )

Апокалипсис, который состоится



Тема конца света по вполне понятным причинам стала необычайно популярной в последние дни, поэтому, думаю, самое время поговорить, но не о дурацких предсказаниях майя и прочей ерунде уровня желтой прессы, а о том, что ждет человечество с точки зрения нашей собственной культурной (христианской) традиции.

Растекаться мыслью по древу православной эсхатологии не буду, а ограничусь исключительно геополитической составляющей данного вопроса. Да, да, вы не ослышались. Христианские представления о конце света весьма своеобразно переплетаются с напряженной международной обстановкой наших дней.

Collapse )
мохаммад, мухаммед, ислам, мохаммед

Назарбаев хочет защитить женщин от чуждых казахскому менталитету религиозных проявлений

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев в своем обращении к народу заявил, что ношение одежд, закрывающих лицо, не свойственно казахским женщинам и что это путь, который ведет "страну к средневековью".



"Конечно, мы мусульмане, в том числе сунниты. Это выбранный предками путь, основанный на уважении национальных традиций, уважении родителей, уважении старших. Наши предки никогда не покрывали лицо девушки. Поэтому и современное поколение, чтя исламские каноны, должно с уважением относиться к своим родным традициям", - сказал Назарбаев, слова которого приводит "Интерфакс".

Президент заметил также, что сейчас действуют различные внешние религиозные течения, не свойственные казахам.

"Если прислушаться к ним, мы мало того что должны заставить своих сестер и дочерей прятать свои лица, но перестанем садиться с ними за один дастархан. Они не могут водить машину, не могут свободно передвигаться, обучаться. Тогда как мы будем их воспитывать? Мы видим, каковы последствия такой политики. Мы должны держаться подальше от таких чуждых нашему менталитету проявлений. Я веду молодежь к XXI веку, к XX веку, а эти проблемы будут тянуть их в средневековье", - подчеркнул президент.

оригинал статьи
мохаммад, мухаммед, ислам, мохаммед

В МВД Татарстана обеспокоены активизацией ваххабитов

Министр внутренних дел Татарстана Артем Хохорин, выступивший на заседании Общественного совета ведомства, признал проблему ваххабизма в республике.



"Наибольшую опасность представляют последователи салафизма. Но если раньше салафиты старались не привлекать к себе внимания, то теперь они открыто и активно участвуют в акциях протеста и стараются диктовать свою волю - это наглядно иллюстрируют митинги, которые они пытаются проводить в Казани", - приводит слова Хохорина портал "Интерфакс-Религия".

Министр выразил также обеспокоенность возвращением в регион татарстанцев, прошедших идеологическую и боевую подготовку в "горячих точках" за рубежом.

"Сегодня из-за рубежа возвращаются идеологически обработанные, обученные владению различными видами огнестрельного оружия, минно-взрывному делу уроженцы Татарстана, принимавшие участие в боевых действиях не только на Северном Кавказе, но и в Афганистане, Пакистане, Йемене", - сообщил Хохорин.

По его словам, только за последние два года выявлена и пресечена деятельность шести вооруженных групп в Казани и Чистополе. Участники этих формирований вели подготовку к совершению масштабных терактов.

оригинал статьи
энтеоснагайкой

Китайские власти намерены бороться с распространением Христианства в вузах

Оригинал взят у raskolnet в Китайские власти намерены бороться с распространением Христианства в вузах

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net




ПЕКИН. Китайский протестантский портал ChinaAid опубликовал документ, который содержит подробные инструкции по разгону миссионерских мероприятий в колледжах, университетских кампусах и среди студентов, и называет эту задачу стратегически важной.


Collapse )
Иерей Святослав Шевченко

Отвиттерились, офейсбучились, овконтачились...

Каждый уважающий себя пользователь рунета давно уже оброс, словно мхом, аккаунтами различных соцсетей. С первого наскока кажется, что это, ни к чему не обязывающая, процедура - открытие квартирки в Одноклассниках, Вконтакте, Твиттере, Моем мире, на Фейсбуке. Но это обманчиво.

Особенно остро это начинаешь понимать, когда у тебя появляются френды, подписчики, фолловеры, короче, читатели. И в какой-то момент осознаешь, что ты, словно завел какое-то существо, которое требует ухода и заботы. Короче говоря, мы в ответе за тех, кого приручили. Что это значит? Это значит, что приголубленное существо нужно постоянно подкармливать, поливать, удобрять... постами, твитами, сообщениями, комментариями.

Давить твитты

Проходит сколько-то времени и до тебя постепенно начинает доходить, что ты зависишь от него. Растущее количество френдов, подписчиков, фолловеров, короче, читателей - требует от тебя все большего внимания. И ты начинаешь усиленно давить из себя твитты, сообщения, посты, комментарии... И твою жизнь наполняют сплошные придумывания поводов для написания очередного интернет-шедевра. Пишешь о том, что важно и неважно: что увидел, услышал, почувствовал, куда пошел, с кем встретился... К чему это я?

Хоть соль не запасай

Христос сказал одну важную для людей вещь: "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Мф. 12, 36-37). Это вам уже не календарь майя... это реальный конец света. То есть за каждое праздное слово, то есть, сказанное во время особо ничегонеделания, мы будем отчитываться. И от количества слов и от их качества будет зависеть наша посмертная участь. Тут хоть запасай крупу, соль, спички, свечки, хоть не запасай... ничего не спасет. А сколько мы в день пишем этих пустых сообщений, твиттов, комментов и прочего? Отвиттерились, офейсбучились, овконтачились...
энтеоснагайкой

Архимандрит Габриэл (Ургебадзе): Любовь выше всех канонов и уставов. Мария Сеньчукова

Оригинал взят у raskolnet в Архимандрит Габриэл (Ургебадзе): Любовь выше всех канонов и уставов. Мария Сеньчукова

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



Мцхета — древняя столица Грузии и ее духовный центр. Недаром в древних грузинских источниках город называли «вторым Иерусалимом». На месте, где проповедовала святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, много веков находится красивейшая церковь Самтавро. Сейчас здесь действует небольшой женский ставропигиальный монастырь святой Нины.



Монастырь Самтавро хранит множество святынь, среди которых есть одна современная. Это могила архимандрита Гавриила (Ургебадзе) (1929-1995). Сегодня, 20 декабря, Синод Грузинской Церкви причислил архимандрита Габриэла (Ургебадзе) к лику святых.



Могила св. архимандрита Гавриила (Ургебадзе). Фото Юлии Маковейчук.


Могила св.архимандрита Гавриила (Ургебадзе). Фото Юлии Маковейчук.



Collapse )
энтеоснагайкой

Есть партия России, а есть "партия Америки в России"

Оригинал взят у kirillfrolov в Есть партия России, а есть "партия Америки в России"
Есть партия России, которая за запрет на усыновление в США, есть партия США в России, которая за безответные санкции против нашей страны, за ее поражение.
Православная общественность - это самые активные члены партии победы России.
Ниже- заявление трех православных общественных организаций.

Наш ответ на «закон Магнитского»

Как известно, «закон Димы Яковлева», подготовленный в ответ на принятый в США «закон Магнитского», предусматривает полный запрет на усыновление российских детей американцами. Союз православных граждан, Асссоциация православных экспертов, Корпорация православного действия  полностью поддерживает данную инициативу Госдумы.

Если  страна, переживающая демографический кризис, собирается продлить свое существование, она просто не имеет права разрешать усыновление детей иностранными гражданами — не только американскими. Это абсурд! Людей и так не хватает, так еще и разрешать их увозить, причем детей — наше будущее! Про то, что «сердобольные» иностранцы усыновляют инвалидов, бессовестно врут наши «детолюбцы». Из всех усыновленных детей инвалидов около 2%. Наши приемные родители усыновляют гораздо больше тяжело больных детей.  Что касается детей, пострадавших от международного усыновления, то не мешает вспомнить 1260 бесследно пропавших детей, которых госпожа Щелканова-Фратти, хозяйка агенства с двусмысленным (в свете символики извращенцев) названием "Радуга" переправила гуманным итальянским усыновителям. Но даже если бы этих и многих других криминальных фактов не было, демографического аргумента вполне достаточно, чтобы в дальнейшие дискуссии не вступать.

Очевидно, что детям-сиротам надо постараться обеспечить нормальные условия и нормальное воспитание на Родине. И начать надо с того, чтобы стараться уменьшить их (сирот) количество. Во-первых, создавая максимально благоприятные условия для российских усыновителей, а во-вторых, подвергая общественному порицанию кровных родителей, которые отказываются от своих детей, в третьих- развивая систему православных приютов