February 22nd, 2013

энтеоснагайкой

Бог: Господь, имеющий силу и власть. Юрий Пущаев

Оригинал взят у raskolnet в Бог: Господь, имеющий силу и власть. Юрий Пущаев

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



В Новое и Новейшее время и в философии, и в культуре в целом широкое распространение получил взгляд на Бога лишь как на некий нравственный Абсолют. Такой Бог ждет от человека лишь морального поведения и требует только любви, но не страха и поклонения. Так считали, например, великий немецкий философ Иммануил Кант и великий русский писатель Лев Толстой. Согласно подобному умонастроению, страх Бога и поклонение Ему в любых культовых формах являются суеверием, которые унижают человека и отрицают его свободу. Дескать, Бог ведь не суров и не мстителен, чтобы внушать «страх и трепет». Исполняя заповедь любви по отношению к людям, ты тем самым исполняешь и все необходимые Божественные заповеди. Ничего другого Бог от тебя и не может требовать – иначе Он не благ и не милосерд.


Collapse )
энтеоснагайкой

Наука

Оригинал взят у vyacheslav_fv в Наука
от atodistaja (http://stratilate.livejournal.com/358443.html?thread=2355755#t2355755)
усомнился в околонаучной абстракции - дискредитируешь православие! сектант и мракобес! это православные догматы можно понимать как угодно, разномыслия допустимы! а с "наукой" не шути! если придумал ученый математическую модель, то внеси её в Символ Веры и читай каждое утро! [...] наукопоклоничество - это разновидность идолопоклонства. "наука" "доказала" = "истина" - магическая формула вбитая безбожным образованием в головы наших людей. масштаб такого жёсткого невежества потрясает.

энтеоснагайкой

Интервью главы синодального Отдела по поводу престарелых кощунниц

Оригинал взят у ortoaleks в Интервью главы синодального Отдела по поводу престарелых кощунниц
Оригинал взят у irina_fadeewa в Интервью главы синодального Отдела по поводу престарелых кощунниц
«Интерфакс-Религия», четверг, 21 февраля

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин достойно  отреагировал на гнусную выходку двух сумасшедших баб из сектантской шарашкиной конторы: «Скорблю, но не удивляюсь тому, что госпожа Карацуба сделала то, что сделала, ведь ее духовный путь давно вел к чему-то подобному».

По его словам, в православной «или уже условно-православной среде» есть группа людей, которая идет той же дорогой, «что и западные либеральные полухристиане, все больше уходящие от учения Христа по пути соглашательства с доминирующей в близких к ним кругах религией “бога в душе хороших людей”, религией потребительского общества, обожествления грешного человека и соглашательства с его пороками».

«Сначала эти люди начинают говорить об условности евангельских чудес, потом – о том, что Бог не будет никого судить и что Он не наказывает грех, но примиряется с ним. Затем начинают говорить, подобно адвентистам, что душа умирает вместе с телом и воскресает только после второго пришествия Христа, что противоречит как Евангелию, так и всей церковной традиции», – отметил глава синодального Отдела.

«Затем ищут лазейки для того, чтобы пересмотреть нравственное учение христианства, исповедуют крайний пацифизм, который никогда не был свойствен Церквям апостольской традиции. Потом оспаривают непорочное зачатие Христа и Его воскресение. Далее утверждают: все равно, во что верить, был бы “человек хороший”, в обывательском понимании хорошести», – продолжил представитель Церкви.

Заканчивают же эти люди «солидарностью с кощунством, как у госпожи Карацубы», или отрицанием писательницей Людмилой Улицкой «евангельского учения о единственности пути в вечную жизнь и к Богу-Отцу через Христа».

«Эти люди и подобные им, пытаясь переписать Евангелие и церковную традицию, не случайно пришли к поддержке кощунства и к отречению от Евангелия. Что ж, это очень печально, но совершенно неудивительно. Впрочем, я надеюсь, что не за этими людьми будущее – их идейное направление давно наскучило всем на Западе и лишь у нас почему-то воспринимается постаревшими певцами перестройки как нечто “прогрессивное”», – заявил отец Всеволод.

От редакции: На 6-м Пермском экономическом форуме, который проходил 17-20 сентября 2010 года, речь, в частности, шла о том, что модернизации в России мешает Православие. Выступавшая на форуме Ирина Карацуба предложила считать «агентами модернизации» общины кочетковцев и меневцев, которых она назвала «конструктивным крылом РПЦ».

Сайт "Благодатный Огонь"




<br><br><br><br><br><br>


  • Current Mood
    rushed rushed
энтеоснагайкой

О духовной близорукости. Схиархимандрит Авраам (Рейдман)

Оригинал взят у raskolnet в О духовной близорукости. Схиархимандрит Авраам (Рейдман)

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



Продолжаем публикацию бесед схиархимандрита Авраама (Рейдмана), духовника Ново-Тихвинского монастыря, которые проводились с мирянами и монашествующими на протяжении последних 15 лет. В этой беседе речь пойдет о том, что мешает нам воспринимать действительность в ее истинном свете.





Схиархимандрит Авраам (Рейдман)


Collapse )
энтеоснагайкой

История боголюбцев, или Как патриарх Никон и будущие старообрядцы реформировали Церковь. Андрей Зайц

Оригинал взят у raskolnet в История боголюбцев, или Как патриарх Никон и будущие старообрядцы реформировали Церковь. Андрей Зайц

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



В 1653 году патриарх Никон начал реформу Церкви, приведшую к старообрядческому расколу. По иронии судьбы его оппонентами стали вчерашние друзья из кружка боголюбцев, которые сами попытались проводить радикальные реформы русского общества и веры. Почему же «русская реформация» обернулась страшным расколом


Collapse )
энтеоснагайкой

Вт об этом не нужно забывать...

Оригинал взят у feofan_feofanov в Вт об этом не нужно забывать...
Оригинал взят у wolganintlt в Вт об этом не нужно забывать...
Оригинал взят у ierey_antoniy в О недостойных пастырях
Среди вопросов, которые наиболее часто задают проповедникам и миссионерам является поведение того или иного клирика, монаха или работника храма. Жалуются на старушек, которые, по слову апостола Павла "ищут повода", священнослужителей, разъезжающих на дорогих автомобилях, впадающих в пьянство или в блуд.
Что можно сказать таким людям? Как им объяснить, что Церковь это не свод канонов и не каменное строение в стиле "барокко", что Церковь – это прежде всего мы с вами, живые люди со своими слабостями и пороками. И в этом нет ничего удивительного. Храмы и монастыри всегда были местом особого притяжения людей болящих, телесно и душевно. Ведь Сам Господь говорит, что «Не здоровые нуждаются во враче, а больные» (Мк 2:17).
И пастырь совершающий грех – это тоже больной человек, который, к сожалению, не исправив свою жизнь решил взять на себя крест пастырского служения.
Если мы говорим о Церкви, как о живом организме, то мы должны помнить, что во все времена находились священники и епископы, которые впадали в ересь, раскалывали Церковь, нарушали монашеские обеты. Мало того, само Священное Писание дает нам страшный пример предательства и отступления от Бога одного из 12 учеников – апостола Иуды. И может быть прав был протодиакон Андрей Кураев, сказавший в одном из интервью: "Число подлецов в рясах во всех веках стабильно, и это число евангельское: каждый двенадцатый".
К сожалению, критикуя того или иного клирика неверующие или невоцерковленные люди часто путают и смешивают два понятия веру и служителя. Каким бы негодяем не оказался священник, мы верим и знаем, что его таинства имеют силу в независимости от личных качеств. История знает талантливых врачей, которые были циниками, взяточниками, блудниками, но в независимости от этого спасшие не одну человеческую жизнь.
Каждый критик Церкви должен помнить, что недостойное поведение священника – это его личный грех, его падение, не затрагивающее суть веры. Мы все прекрасно знаем, насколько процветает коррупция в высших учебных заведениях, при этом мне не приходилось ни разу не приходилось слышать, чтобы после очередного увольнения за взятку того или иного доцента кто-то начинал сомневаться в науке как таковой.
С другой стороны, мы всегда должны помнить, что не все что кажется нам очевидным является таковым. Лишь один Господь является сердцеведцем каждого человека. Яркий пример святой Виталий Александрийский. Достигнув шестидесяти лет святой взял на себя трудный подвиг молитвы за всех блудниц Александрии. Кроме того, он продолжал каждый день трудиться и заработанные деньги тратил на блудниц. Приходя в публичные дома он покупал на ночь девушку и просил ее провести хотя бы эту ночь без греха, укладывал ее спать и слезно молился за ее душу до утра. Его поведение вскоре стало известно окружающим, которые стали его осуждать и оскорблять, на что святой лишь усиливал свои молитвы. И лишь после смерти инока блудницы, которых ему удалось свести с пути погибели рассказали о его подвиге.
Другой пример нам показал святой равноапостольный князь Константин. Когда к ему принесли жалобы и подметные письма на священство и епископат, участвовавших в первом вселенском соборе, то император сжег бумаги даже не читая их. Объясняя свой поступок он заметил: "Если бы я собственными глазами увидел согрешающего епископа, или священника, или инока, то покрыл бы такого своей одеждой, чтобы никто не видел его греха.
Господь видит грехи каждого из нас и каждому из нас он всегда дает шанс покаяться, как глубоко мы бы не пали. Архимандрит Тихон (Шевкунов) в своей книге "Несвятые святые" приводит интересный рассказ монахини Евфросинии о нерадивых монахах-пьяницах, которых большевики хотели заставить попрать Крест и Евангелие, а затем отпустить на все четыре стороны.
Вперед вышел игумен с испитым лицом и сказал: «Ну что же, братия, жили как свиньи, так хоть умрем как христиане». И ни один из них не сдвинулся с места. В тот же день все они были зарублены шашками.

энтеоснагайкой

Русская нация + другие коренные российские народы = российский нациум

Оригинал взят у evgggen в Русская нация + другие коренные российские народы = российский нациум
А. Журавлёв ("Родина") призывает к созданию "российской - политической - нации":
http://www.rodina.ru/novosti/757-zhuravljov-raz-yasnil-znachenie-deklaratsii-natsionalnogo-edinstva

Это - опять интернационализм, в продолжение советского, который немало способствовал развалу СССР. "Родина" толкает Россию на те же грабли.

О термине "нация":

В современных условиях глобализации без этнического национализма (и здравого расизма) неминуемо смешение рас и наций, что в итоге приведёт к исчезновению национальных государств, культур и даже многих языков. Помимо того, что само межрасовое смешение чревато биологическим вырождением человечества, утрата "цветущей сложности" вида затормозит его эволюцию. Ведь она немыслима без конкуренции-взаимообогащения рас, наций, культур и т.д.
Поэтому альтернативы этническому национализму нет. Другое дело, что он может быть чреват национальным шовинизмом, но это уже вопрос "дозировки лекарства": не "Россия - для Русских!", а "Вперёд, за Русскими, Россия!"

Итак:

Народ - это этническая общность.
Нация - это народ (этническая общность), имеющий своё суверенное национальное государство (составляющий более двух третей населения страны). Политическая, духовная, историческая, экономическая и другие виды общности - входят в понятие "суверенное национальное государство".
НАЦИУМ - общность коренных российских народов: русская нация + другие коренные российские народы. Термин "нациум" (национальная общность по аналогии с "социумом" - гражданской общностью) - избавляет термин "нация" от ложных толкований.
Русская нация + другие коренные российские народы = российский нациум

Подробнее о термине "нациум": http://community.livejournal.com/evolution_march/41846.html

энтеоснагайкой

Письмо Патриарху об "Альфа-курсе"

Оригинал взят у pitanov в Письмо Патриарху об "Альфа-курсе"
Ваше Святейшество!

Обращаюсь к Вам по проблеме, возникшей вокруг “Альфа-Курса”, ныне переименованного председателем Миссионерского Отдела РПЦ МП в миссионерскую программу “Путь”.

Этот курс широко распространен среди пятидесятников и неопятидесятников на территории нашей Страны. Православный “клон” данного курса действует с акцентом именно на харизматический способ проведения программ “Альфа-Курса”, хотя при этом заявляется о его происхождении из Англиканской церкви “традиционного крыла”.


энтеоснагайкой

Ростислав Кузнецов. Происхождение проекта «Альфа-курс» и его путь в Россию

Оригинал взят у pitanov в Ростислав Кузнецов. Происхождение проекта «Альфа-курс» и его путь в Россию
Издавна известно, что ни одна появившаяся ересь, ни одно новое течение не являлись чем-то полностью новым. «Альфа-курс» не является исключением. Поменялись только оболочка (название) и некоторые задачи, но харизматический ярлык остался нетронутым. Несомненно, за долгие годы миссионерский проект претерпел изменения и провел своеобразную «работу над ошибками». Теперь он вводится в традиционные христианские конфессии как внеконфессиональный, то есть стоящий за рамками любой конфессии. Таким образом, по словам создателей «Альфа-проекта», его можно внедрять для миссионерской цели и православным, и католикам, и протестантам, не оглядываясь на его прошлое. Для этой цели были умышленно скрыты методы, используемые на «Альфа-треннингах». В частности, речь идет о ярко выраженном протестантском оттенке, о использовании технологий НЛП (нейролингвистического программирования) и о харизматических дарованиях.

энтеоснагайкой

Николай Каклюгин. Альфа-курс – «Путь» в никуда

Оригинал взят у pitanov в Николай Каклюгин. Альфа-курс – «Путь» в никуда
Из рекламы "миссионерского" проекта, внедряемого теперь под иным названием в РПЦ:
"- Абсолютно любой человек может быть приглашен провести 10 недель в общении верующих и неверующих.
– Легкость и веселье в общении – одна из важных особенностей курса. Изучение Библии вовсе не исключает смеха, шуток и приколов.
– Помощь друг другу. Альфа – это стремление к общению в атмосфере дружелюбия, взаимопонимания и взаимопомощи.
– Фантастика! – бесплатный ужин на каждом Альфа-семинаре. Дружеское общение за едой является неотъемлемой чертой Альфа-курса".