March 21st, 2013

энтеоснагайкой

Выставка "Беслан"

Оригинал взят у iberianna в Выставка "Беслан. Без комментариев"
Оригинал взят у alex_serdyuk в Выставка "Беслан. Без комментариев"
Оригинал взят у leon_spb67 в Выставка "Беслан. Без комментариев". Друзья, прошу минуточку внимания.
16-50-29-(1-C4-U2)
Вы знаете, что мы с друзьями несколько лет занимаемся темой теракта в Беслане.
Всё наработанное выкладываем на сайте "Факты и мифы Беслана".

В феврале к нам обратился самарский художник и куратор выставок Фрол Веселый (ака
frol_veseliy) с предложением провести в Самаре выставку, посвященную тем событиям. Поначалу были опасения морального плана - а ну как современные художники решили попиариться на теме? Но после вдумчивого общения сомнения были развеяны, человек оказался достойным, цели благими и предложение мы приняли. Мы обеспечиваем выставку информацией, Фрол - художественной частью, помещением и прессой. Выставка откроется 3-го сентября, в годовщину штурма.

Коротко о концепции. Задача выставки - воспроизвести атмосферу тех дней и показать хронологию событий. Будут представлены сотни снимков, часть которых ранее нигде не публиковалась. Будет смонтировано видео из новостных и документальных сюжетов тех дней, будет построен макет школы, напечатана книга по материалам нашей гелереи "Беслан, события 3-го сентября. Рассказ в фотографиях" и многое другое. Художественная часть - несколько скульптур из стали и бетона. Выставка бесплатна, никто на ней денег зарабатывать не собирается, равно как и пиариться на крови. Печатные материалы (книга и каталог), тоже будут распространяться бесплатно. Если всё пройдет нормально, есть перспективы показать выставку в других городах.

Теперь по сути. На всё это нужны деньги. Основная расходная часть - это полиграфия и оплата труда привлекаемых фрилансеров. Можно, конечно, привлекать знакомых за "спасибо", но практика показывает, что за деньги люди работают лучше. Бюджет, по современным меркам, не особо большой. Все расходы мы оцениваем в 379 тысяч рублей, но если не доберем, то часть покроем из личных средств. Минимально необходимая сумма - 100-130 тыс.

Отчеты о сборах, тратах и процессе подготовки будут публиковаться в моем блоге, в блоге Фрола Веселого и в сообществе beslan_2013, созданном для этих целей.
Подробнее о концепции и смете вы можете прочесть по ссылкам выше.

Реквизиты для переводов:

ЯНДЕКС ДЕНЬГИ:
410011815378745

QIWI кошелек:
+79063402867

Банковская карта рублевая:
4276 8540 1206 9083

PayPal для нас принимают друзья:
webmaster@krossovki.net

Телефон: +79063402867
Почта: frol_veseliy (собака)bk.ru
Скайп: frol_veseliy1
Страничка выставки в контакте: http://vk.com/event51223058

В комментариях к платежу пишите "Выставка. Беслан".
Мы ценим любую помощь, в том числе и информационную. Будем благодарны за информационную поддержку начинания.




энтеоснагайкой

Епископ-миссионер Лука (Войно-Ясенецкий)

Оригинал взят у diak_kuraev в Епископ-миссионер
"Архиерейское служение в храмах епархии обходится дорого церквам, в большинстве бедным, и потому я остановился на том, чтобы только присутствовать при литургии настоятеля и проповедовать, приезжая для этого с диаконом и одним иподиаконом"

«Разработку Луки продолжаем»: святитель Лука (Войно-Ясенецкий) и Крымская епархия. 1946-1961. Сборник документов. М., 2011, с. 247.
1950 год.

энтеоснагайкой

Реабилитация от реабилитации

Оригинал взят у novopashin в Реабилитация от реабилитации
Оригинал взят у andronnik26 в Реабилитация от реабилитации
Говоря о катехизации наркозависимых, невозможно не остановиться отдельно на особенностях тех реабилитантов, который попали в православный восстановительный центр, уже побывав до этого в одном, а то и нескольких протестантских центрах. Как правило, основная масса подобных центров основана неопротестантами харизматической направленности, что, безусловно,накладывает определённый отпечаток на сознание реабилитантов. Для того чтобы катехизатор знал, как общаться с бывшими пациентами подобных центров, он должен хорошо понимать, что представляет собой харизматическая реабилитация, и какие именно особенности психологии и сознательные установки формируются в результате неё.
Collapse )


энтеоснагайкой

Студентке с топором дали 3 года

Оригинал взят у ervol в Студентке с топором дали 3 года
Студентка стреляла из травмата и подстрелила одного. Смотрел по тв ее рассказ.

"Они напали мы оборонялись". Вроде все складно.

студентка топор
Любопытная фраза начала конфликта.

"Вот они все вместе спускаются с эскалатора и у них в руках виден УКРАДЕННЫЙ У МОИХ ЗНАКОМЫХ ТОПОР".

То есть "ее знакомые" в метро ехали с топором, она с пистолетом.

Так и хочется дописать "А следом дядя Ваня с бензопилой".

Еще вызывает умиление юристов (а студенты юристы), воровать идеи у кавказцев. Найди отличие.

- Мы только что познакомились и я заступилась за постороннего человека и никого из них не знаю.

- Я ехал купаться на речку в последней машине  и не знаю никого из 30 человек в 15 машинах, которые по этой же дороге ехали в Сагру на разборку.

Почему все так отчаянно не хотят стать "вооруженной группой лиц с предварительным сговором"?

энтеоснагайкой

Главный муфтий РФ призвал возводить больше мечетей в России и не запрещать хиджабы в школах

Оригинал взят у vseobislame в Главный муфтий РФ призвал возводить больше мечетей в России и не запрещать хиджабы в школах
Председатель Совета муфтиев России (СМР) муфтий шейх Равиль Гайнутдин дал пространное интервью РИА "Новости", в котором затронул важнейшие для мусульман России вопросы.



По его данным, процент людей, называющих себя мусульманами, возрос за последние три года в России с 4% до 7%. "Если говорить о количественных параметрах, то, по результатам Всероссийской переписи населения 2010 года, количество представителей народов, традиционно исповедующих ислам, растет по большинству регионов и практически по всем мусульманским этносам", - заявил муфтий.

Но главное, по его словам, что "растет религиозность людей". В настоящее время наибольшие темпы роста фиксируются не в столицах республик Северного Кавказа или Поволжья, а в городах Центральной России, Сибири и Дальнего Востока - Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, Рязани, Ярославле и других.

"Если смотреть на статистику приходящих на праздничные молитвы в крупных городах и региональных центрах РФ, то прирост идет на десятки процентов в год", - уверен председатель Совета муфтиев России.

В мусульманском обществе РФ наступает этап "институционального развития"


Отметив, что число верующих-мусульман в России постоянно увеличивается и растет религиозность людей, муфтий разделил развитие мусульманского сообщества в современной России на несколько этапов.

Collapse )

оригинал статьи

энтеоснагайкой

Состоялась встреча Папы Франциска и Патриарха Варфоломея I

Оригинал взят у raskolnet в Состоялась встреча Папы Франциска и Патриарха Варфоломея I

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



ВАТИКАН. 20 марта в Ватикане состоялась встреча Римского Папы Франциска и Константинопольского Патриарха Варфоломея I, сообщило греечское агентство "Амен".


Collapse )
энтеоснагайкой

Иконы Божией Матери «Блаженное Чрево», «Помощница в родах» и «Слово плоть бысть». Васильева А. В.

Оригинал взят у raskolnet в Иконы Божией Матери «Блаженное Чрево», «Помощница в родах» и «Слово плоть бысть». Васильева А. В.

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



Предание



С древнейших времен в минуты жестоких страданий, связанных с муками рождения детей, женщины прибегали с горячей молитвой к Пресвятой Богородице. Вера в всесильное заступничество Пречистой Девы, Которая Сама была Матерью, за страждущих рожениц побудила к созданию в русской иконографии ряда икон, связанных с образом чревоношения Богородицей Младенца Христа. Таковыми являются три образа Богоматери с характерными названиями - «Блаженное Чрево», «Помощница в родах» и «Слово плоть бысть».


Collapse )
энтеоснагайкой

Адам и звери

Оригинал взят у himmelhoh в Адам и звери
Оригинал взят у bashmakov в Адам и звери
В сегодняшнем чтении Священного Писания рассказывается, в том числе, и о том, как Бог привел к человеку «всех животных полевых и всех птиц небесных», «чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей» (Быт. 2, 18). Это – тот случай, когда буквальное наивно-детское толкование (как на иллюстрации Детской Библии) является одновременно самым глубоким и правильным.
Конечно, есть и более сложные интерпретации, тоже не лишенные смысла:
- Знание имени дает магическую власть над его обладателем. Таким образом, Адам, нарекая имена, стал властелином над всем животным миром. По сути, верно, но какая магия может быть в Эдемском саду, да и после грехопадения первых людей Бог не стал тайно переименовывать животных, а Адам, наверное, не забыл их имена, однако уже не имел над ними полной власти.
- Другое толкование, встречающееся и у святых отцов: наречение имен свидетельствует о мудрости первого человека, сумевшего дать правильное название каждому живому существу в соответствии с его качествами и повадками. Не знаю, может быть, праязык и мог полностью отразить свойства наименованного объекта, но в современных языках такового не наблюдается: в русском, например, «слон» нисколько не звучит величественней, чем «муха».
Самое главное тут в другом. Когда мне дарят щенка, естественно, я могу сам придумать ему имя. Конечно, мне могут подарить щенка, уже названного каким-то именем, но тогда он уже будет не совсем мой. Может, мне не понравится это имя, но буду вынужден всегда называть свою собаку именно им. Но даже если понравится, этим именем моего питомца кто-то уже подзывал, а звери все помнят, где гарантия, что когда-то он пойдет на зов не мой, а кого-то.
С другой стороны, если я хочу назвать котенка, например, Абрамом, а мне говорят, что нельзя называть животное человеческим именем, назови его лучше Васькой, то не свободен буду уже я, соответственно моя власть над моим котом будет неполной и условной.
Бог же просто дарит всех птиц и зверей Адаму и дает ему возможность назвать их, как тот хочет, даже не лезет со Своими советами. Таким образом, все представители земной фауны становятся домашними животными Адама, а весь мир его не то фермой, не то зоопарком.
Чтобы сделать такой шикарный подарок Бог и приводит всех животных к Адаму (а то некрасиво бы было: вон там в джунглях бродит очень большой зверь с длинным носом и огромными ушами, - он тоже твой, называй, как хочешь, если догонишь). Заодно Богу интересно, как Адам все-таки назовет такое множество всяких тварей. Действительно, это очень непростая задача: попробуйте придумать несколько десятков тысяч (по числу видов) новых слов, чтобы не повториться и звучало благозвучно. Еще одно подтверждение необыкновенных способностей Адама, теперь уже в сфере филологии.


энтеоснагайкой

Заявление Межрелигиозного совета России по вопросам профилактики социального сиротства

Оригинал взят у decalog в Заявление Межрелигиозного совета России по вопросам профилактики социального сиротства
Межрелигиозный совет России призвал развивать в стране патронатное воспитание и усыновление. Заявление принято на заседании Совета 21 марта 2013 года.

Мы, главы и представители традиционных религиозных общин России, обращаемся ко всему российскому обществу — к людям разных национальностей, религиозных и философских воззрений, различных традиций и культур. Нас всех объединяет уважение к истории нашей страны и внимательное отношение к процессам, которые определяют ее будущее.
Collapse )
http://www.patriarchia.ru/db/text/2861393.html

энтеоснагайкой

В Москву приехал митрополит Эмесский Георгий

Оригинал взят у barjaktarevic в В Москву приехал митрополит Эмесский Георгий
Оригинал взят у serg_slavorum в В Москву приехал митрополит Хомский Георгий
Оригинал взят у komitet_libya в В Москву приехал митрополит Хомский Георгий
Владыка Георгий рассказал о крайне тяжелом положении христиан в Хомсе, куда он вернется к своей пастве в ближайшее время.

Иерарх Антиохийского патриархата из Сирии молился сегодня вечером за богослужением в московском храме св. Феодора Стратилата, входящем в комплекс Антиохийского подворья.
Великое повечерие, за которым был прочитан Велкиий покаянный канон свт. Андрея Критского, возглавил настоятель подворья, представитель Антиохийского Патриарха при Патриархе Московском и всея Руси архиепископ Филиппопольский Нифон.


По окончании канона архиепископ Нифон обратился к собравшимся со словом, а затем представил прихожанам митрополита Хомского Георгия, который во время чтения канона молился на солее храма.
Архиепископ Нифон рассказал, что вследствие боев в Хомсе православный кафедральный собор поврежден, и совершать в нем богослужения в настоящее время невозможно. Также подверглась разрушениям резиденция архиерея, и поэтому митрополит Георгий вынужден сейчас жить в другом месте.
В то же время, отметил настоятель Антиохийского подворья, владыка Георгий не оставляет свою паству, переживающую сейчас крайне трудные времена.
Затем к прихожанам обратился митрополит Георгий. Он напомнил, что Хомская кафедра является одной из старейших во всем христианском мире.
Христиане появились в Эмесе (так назывался в древности Хомс) уже в I веке по Р.Х.
Сирийский архиерей с благодарностью вспомнил о той помощи – и материальной и духовной, – которую в течение долгого времени оказывала Антиохийской Церкви Церковь Русская. Сирийские православные знают, что в России сейчас молятся о них, сказал митрополит Георгий, и попросил продолжить эти молитвы.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=51931


энтеоснагайкой

Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся

Оригинал взят у raskolnet в Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



Память 9 / 22 марта



***



 







Сорок святых мучеников Севастийских Императорский минологий. XI в.



Collapse )