June 12th, 2013

7 КРУПНЕЙШИХ БУНТОВ В РУССКОЙ ИСТОРИИ




11 июня 1648 года в Москве вспыхнул Соляной бунт, который стал первым серьезным выступлением народа против власти. Сравним 7 крупнейших бунтов в русской истории по степени бессмысленности и беспощадности.

Collapse )
blue

Ума холодных наблюдений…

15 самых страшных московских терактов

11 июня 1996 года произошел первый теракт в Москве с момента распада СССР – взрыв в московском метро. В этот день мы вспоминаем все самые крупные московские трагедии и мечтаем о том, чтобы этот кошмар больше никогда не повторялся!


moskovskieterakti 4 15 самых страшных московских терактов

Collapse )

МОЖНО ЛИ МОЛОДЁЖИ ГОВОРИТЬ О ХРИСТЕ?

Очень часто молодых мирян обвиняют в том, что им нельзя ни с кем разговаривать о Христе. Часто приводятся слова из статьи Архимандрита Лазаря (Абашидзе) «Полезно ли новоначальным учить ближних делам веры?», в которой ссылки на цитаты святых отцов, с которыми нельзя не согласится. Но, почему-то, многие не замечают, что в этой статье говорится больше о духовном наставлении ближнего, а не о свидетельстве о Христе.Так же , почему-то остаётся без внимания слово свт.Иоанна Златоустаго "Об учении и наставлении", обращённое к мирянам.
    Кроме того, в наставлениях святых (приведённых в статье) нет запрета на благовествование, но правильно уточняется, что прежде нужно жить духовной жизнью, а потом уже свидетельствовать, что подмечено очень верно.
«Когда человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других изливать свет просвещения разума».(Исаак Сирианин)                                       P.S. также заметка в тему: «О чём говорят христиане?»

Может православная молодёжь, не имеющуя за плечами семинарского образования  свидетельствовать о Христе? Каждый может сделать вывод сам. А ниже приведены святоотеческие мнения:

i400Святитель Иоанн Златоуст
Слово 6. "Об учении и наставлении"
(читать полностью)-Наиболее развёрнутый ответ на поставленный вопрос.
«Тот, кто ревностно занимается научением ближнего, не столько оказывает благодеяние последнему, сколько себе самому предуготовляет большую награду и приобретает двойную пользу, именно: и от Бога получает большее воздаяние, и сам, когда принимается учить брата, начинает вспоминать и постоянно освежать в памяти свои слова.» «Никто не может успеть в деле собственного спасения без спасения своего ближнего. Потому и Павел говорит: «никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1Кор.10:24), зная, что собственная выгода заключается в пользе ближнего.
«Итак, не будем равнодушно говорить: что согрешили? а постараемся скорее исправить их; и не на то будем смотреть, как много заблудившихся, а позаботимся о том, как их отвлечь от заблуждения. Если предохранение братьев от падения раньше самого греха немало содействует нашему спасению, то и проявление с нашей стороны большой заботливости о них после греха доставляет немалую похвалу.»
   "Итак, иудеям повелевается не оставлять без попечения бессловесных, принадлежащих врагам; а мы будем равнодушно смотреть, как ежедневно претыкаются души наших братьев? Не крайняя ли это жестокость и зверство с нашей стороны – не уделять даже такой заботливости людям, какую иудеи обнаруживали к бессловесным?
   "Когда нужно исправить брата, не отказывайся, хотя бы пришлось пожертвовать жизнью. Владыка наш умер за нас, а ты не хочешь и слова произнести во спасение брата? Какое ты будешь иметь прощение, какое представишь извинение? Как ты Дерзнешь предстать перед судилищем Христовым, если равнодушно взирал на гибель души... если видел брата своего, влекомого... диаволом к гибели, и не желал подать даже совета, чтобы отнять его у этого жестокого зверя?"…»
    «…Итак, когда ты увидишь кого-нибудь, нуждающегося в душевном или телесном врачевании, то не говори себе: почему такой-то или такой-то не позаботился о нем? или: я мирянин, у меня жена и дети; это дело священников, дело монахов. Скажи мне: если ты найдешь где-нибудь золотую монету, разве ты говоришь: почему такой-то или такой-то не поднял ее? Отнюдь нет; напротив, спешишь раньше других схватить ее. Так рассуждай и о павших братьях, и считай попечение о них как бы найденным сокровищем. «Изводящий, – говорится, – драгоценное из ничтожного... будет как Мои уста» (Иер.15:19). Что может сравниться с этим? То, чего не может произвести ни пост, ни спанье на земле, ни что другое, делается спасением брата…»
    «… Итак, вследствие того, что ты не можешь научить многих, не пренебрегай и немногими, и пожеланием великого не устраняй себя от малого. Если не можешь обратить сотни, позаботься о десятке; если десяти не можешь, не пренебрегай и пятерыми; если и пяти не можешь, не презирай и одного. Бог определяет венцы, сообразуясь не с числом исправленных, а с намерением исправляющих
  «Таким образом, хотя бы ты раздал бедным безмерное количество денег, ты не сделаешь ничего в такой мере великого, как обратив одну душу.»
«Если сегодня не убедишь, может быть, убедишь завтра; и если никогда не убедишь, сам ты все равно получишь совершенную награду. Если не всех убедишь, можешь убедить некоторых. Так и апостолы, хотя и не всех убедили, получили награду за всех, так как ко всем обращались со словом проповеди.»
"Как ты предстанешь с дерзновением, скажи мне, пред судилищем Христовым, равнодушно взирая на гибель стольких душ?"
"Знаю, что многие с неудовольствием слушают наставления. Но какая польза от молчания? Пусть я буду молчать и не докучать вам словами; но таким молчанием невозможно избавить вас от наказания..."
- "Итак, для чего же приятные слова, когда они не только не содействуют делам, но еще и вредят? Какая польза увеселять словом и печалить делом, услаждать слух и подвергать наказанию душу? Потому-то и необходимо опечаливать в здешней жизни, чтобы не подвергнуться крайнему и невыносимому наказанию в жизни будущей."- "так, наоборот, если мы увещеваем, а они не внимают, все наказание постигнет их одних, а на нас не будет никакой вины; напротив, будет даже великая награда от Бога."
- "А что скрывать что-либо из божественных законов весьма опасно как для говорящего, так и для слушающих, и что наставники, когда они не сообщат без малодушия всех заповедей Божиих, судятся как виновные в убийстве, в свидетели и этого представлю вам опять Павла"
"Итак, когда ты видишь, что брат твой гибнет, не переставай увещевать его; и хотя бы он поносил тебя, хотя бы оскорблял, хотя бы грозил стать врагом твоим или чем бы то ни было другим угрожал, все переноси мужественно, чтобы достигнуть его спасения. Если он станет врагом тебе, то Бог будет тебе другом и вознаградит тебя в день последнего суда великими благами."



0903Святитель Игнатий Брянчанинов
НАСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, КАК ГОВОРИТЬ О РЕЛИГИИ (Из письма)
  Вы пишите: «Очень рада, что приказали мне не говорить ни с кем о религии и проч.» Неправда! Вот, что Вам было написано от слова и до слова: «В преподавание «советов» не надо бы Вам очень пускаться, а со смирением от них отказаться. Когда же принудят, то сказать нечто слегка, предоставляя дело Богу и проч.»
     Говорить о религии и преподавать советы — великая разница: поймите! И последнее я Вам не воспретил, а только сказал, чтоб Вы делали это со страхом Божиим, с крайнею осторожностию и умеренностию. Не доложить бремя на ближнего — не беда; переложить — и ближний удобно может повредиться неисцельно, на всю жизнь сделаться ни к чему не способным. Говорю Вам это с сердечными слезами, от зрения и испытания многих горьких опытов! А сохрани меня Боже посоветовать Вам, в нынешнее скудное время, скрывать от ближних то малое, но превосходящее сокровище всего мира, знание о Боге, которое получено Вами не без подвига и страдания, по особой милости Божией. Ныне много разнородного знания, лишь знание истины ушло от людей. — Прекрасная русская пословица: «Недосол на столе, а пересол на спине». Итак, не прогневайся, душа, за то, что в прошедшем письме моем твоей спинке досталось несколько ударов от жезла — слова. Это было за пересол!

3265_feofan_zatvor3-211x300Святитель Феофан Затворник.
Толкование на Мф.10:32
"Так возьми эти истины, запечатлей их в сердце своем и будь готов, не боясь никакого человеческого лица, ЗАЯВИТЬ, ЧТО ТАК, А НЕ ИНАЧЕ НУЖНО ВЕРОВАТЬ, ЧТОБЫ СПАСТИСЬ, готовясь вместе потерпеть и то, что за это в ином случае достанется тебе.
   Заграждай уста учителей лжи и хулителей христианства словом истины - и получишь то, что обетовано Господом. Ты исповедуешь Его Богом и Спасителем перед людьми, а Он перед Богом Отцом исповедует, что ты верный Его последователь и исповедник"


dmitrii-rostovskiyСвятитель Димитрий Ростовский.
«Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова»
Вопрос. Почему необходимо каждому читать и знать Божественное Писание и изложенную в нем историю, как и другие учительные и исторические книги?
Ответ. Ввиду трех причин: во-первых, для познания Бога; во-вторых, для управления самим собою и, в-третьих, для наставления…»
«…В-третьих, для наставления ближнего. Святой апостол Павел к Тимофею святому пишет, говоря: "Всяко Писание богодухновенно и полезно есть к научению, к обличению, к исправлению, к наказанию" (2Тим.3,16). Христианский человек по заповеди Божией должен любить ближнего своего как самого себя. Если же он должен любить его как самого себя, то должно для него искать и желать ему спасения так же, как и самому себе. Ибо всем известный признак истинной любви и заключается в том, чтобы более всего стремиться не телу оказывать благодеяния, но научить невежду, исправить согрешающего и заботиться о душе погибающего, дабы привести ко спасению. Не заботящийся же о спасении ближнего не любит его как самого себя и не имеет истинной любви к Богу.
   Может быть, кто-либо скажет: достаточно мне смотреть за собою, а не за другими; достаточно для меня быть внимательным к своему спасению, а не заботиться еще и о спасении других...
   ...
Еще может кто-либо сказать: я не учитель, не иерей, не духовник и не пастырь душ, а поэтому и не должно мне учить кого-либо. Такому человеку отвечает Феофилакт: "Не говори: я не учитель и не наставник и не должен других учить и наставлять в полезном; ты лжешь, ибо учителя не имеют возможности наставлять всех по одному в отдельности, но того хочет Бог, чтобы каждый наставлял и созидал другого". А в Ветхом Завете святой Давид, будучи царем, разве он не имел попечения о пользе ближних? "Научу, — говорит он, — беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся" (Пс. 50, 15). Тем более мы, сыны новой благодати, сие творить должны.
    Если же в том, чтобы учить друг друга и наставлять ко спасению, заключается долг христианина, то как кто-либо может научить другого, когда сам не будет искусным в Святом Писании и знающим древние деяния? Каким образом такой наставит другого на путь правый, когда он не знает и своего пути, куда он идет? На таком сбывается евангельская притча: "Слепец аще слепца поведет, оба в яму впадета" (Мф. 15,14).
    Ввиду этих указанных трех причин необходимо для всякого чтение и ведение Божественного Писания, а также и других полезных книг.

www-St-Takla-org--Coptic-Saints-Saint-Afraam-El-Sorany-02Прп.Ефрем Сирин.
Блаженства (В 55-ти главах. По славянскому переводу, часть I. Слово 28)

25. Блажен, кто в деле Господнем стал подобным мужественному воину: он возбуждает ленивых и ободряет малодушных на пути Господнем.
33. Блажен, кто назидает ближнего страхом Божиим и не обольстил души своей, ежечасно боясь железного жезла Великого Пастыря.
40. Блажен, кто стал прекрасной духовной мрежей (неводом) и многих уловил ко благому Владыке; он будет восхвален о Господе.
44. Блажен, кто просиял верой в Господа, как ясный светильник на высоком подсвечнике, и просветил души омраченные, которые последовали учению неверных и злочестивых.

0_5379_abc28a06_MСщмч. Философ Орнатский
На сознательное мученичество идти не следует, но если нам нужно пострадать и даже умереть за правду, это надо будет сделать. Крестные ходы докажут всем, что верующий народ объединяется. Духовенству надо проповедывать народу не по праздникам только, а всегда и везде, где можно. Все должны говорить, что необходимо защищать святую веру, надо кричать об этом в трамваях, кинематографах, на железных дорогах.

Святой Иларий восходит к источнику такого слова: “Долг расширенного сердца – обильно изливать из себя словеса Божественного учения. Проповедникам истины должно при этом руководствоваться не примером только пророка, но и словом Господа, Который знающим ее заповедал проповедать ее всюду, воодушевляя их: не бойтеся”.
(свт.Феофан Затворник. Толкование на 118й псалом)

Святитель Игнатий Брянчанинов.(Поучение в Неделю Всех Святых, первую по Пятидесятнице)
"Исповедание слабое, двусмысленное не принимается, отвергается как непотребное, как недостойное Бога. Недостаточно исповедание в тайне души, необходимо исповедание устами и словами. Недостаточно исповедание словом, необходимо исповедание делами и жизнью.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
P.S.
88791Св. Папа Григорий                                                          (об уличной миссии и ее противниках)
Из Собеседований. Книга 1, глава 4.

 "Григорий. Подвиг, возлюбленный Петр, зависит от дара благодати, а не благодать от подвига, иначе и благодать не будет благодатию. Ибо всякому подвигу предшествует дар благодати, хотя после и дары благодати возрастают по той мере, как увеличиваются подвиги. Но если хочешь собрать истинные сведения о жизни этого угодника, обратись к достопочтенному епископу Реатинской Церкви, Альбину — он хорошо знал св. Эквиция; да есть много и других лиц, знавших его. И зачем тебе искать в нем еще большего подвига, когда знаешь, что в этом угоднике непорочная жизнь соединялась с ревностию о назидании других? Такою ревностию горел он о приобретении Господу душ, что, управляя несколькими монастырями, он в то же время ходил повсюду, по церквам, городам, деревням, даже по частным домам христиан и в сердцах своих слушателей возжигал любовь к отечеству небесному. Одежда на нем была весьма бедная и вид его был так скромен, что если бы случилось ему встретиться и поклониться незнакомому человеку, тот почел бы для себя низким ответить на его поклон. В некоторые места он отправлялся обыкновенно на коне, выбирая при этом самого плохого, какого только можно было найти в монастыре, коня, и вместо узды всегда употреблял недоуздок, вместо седла — овечью кожу. Куда бы он ни отправлялся, всюду брал с собой книги Св. Писания, полагал их в кожаные мешочки, висевшие у него с правой и левой стороны, чтобы, отверзая источники слова Божия, орошать пажити духовные. Молва об его проповедании достигла Рима, и тотчас из клира Римского епископа некоторые льстецы (которые обыкновенно сперва уловляют своим языком, а потом и губят душу слушающего) приступили к своему пастырю с жалобами. "Вот, — говорили они, — святейший отче, какой-то человек, лишенный всякого образования, незаконно присвоил себе право проповеди, неученый предвосхитил обязанность, принадлежащую собственно твоему святейшеству. Не угодно ли будет тебе послать за ним, привести сюда и внушить ему понятие о порядке церковном"

.P.S. 2 «Когда нужно начинать миссионерствовать?
  HeaderВ Священном Писании описывается один оглашенный, который был великолепным миссионером, – Аполлос. Он был наставлен в началах пути Господня и, будучи оглашенным, учил о Господе, даже не зная до конца учения, зная только крещение Иоанново. И что мы видим? Его поправили, но миссионерствовать не запретили. Если человек чувствует призвание в своем сердце возвестить Евангелие Царства, он должен делать это сразу же.
   Многие говорят, мол, я недостоин. Да никак ты не можешь быть достоин! Ты грешный человек с нечистыми устами, живешь среди людей с нечистыми устами, а твои глаза видят Господа. Как такое может быть? Ты не достоин, но ты призван. Так и надо сказать: «Я недостоин, но я иду, потому что Бог позвал меня, потому что мне жалко погибающих».
(Из книги иерея Даниила Сысоева "Инструкция для ловца человеков")

P/S 2

"Можно с уверенностью сказать, что никто из святых не стал бы искать словесного выражения своего духовного опыта и навсегда пребыл бы в молчании, в этом "таинстве будущего века", если бы не стояла перед ним задача научить ближнего; если бы любом" не порождала надежды, что хоть кто-нибудь, хотябы одна душа услышит слово и, восприняв покаяние, спасется"

Архимандрит Софроний Сахаров. "Старец Силуан"

энтеоснагайкой

В "прайм-тайм" должна быть телепрограмма Святейшего Патриарха Кирилла!

Папа Франциск: В администрации Ватикана есть гей-лобби

Папа Римский признал, что среди его приближённых есть люди, поддерживающие ЛГБТ-сообщество. Причём он подчеркнул, что они делают это за деньги.

aa28d672f3861f2d300d832f2a4e7c70f540b82f (1)
 © AFP

«В Курии есть настоящие святые, но вместе с тем туда пробралась и коррупция», - цитируют 76-летнего главу Римско-католической церкви СМИ. Такое заявление Франциск сделал в ходе аудиенции с Конфедерацией религиозных мужчин и женщин Латинской Америки и Карибского региона (CLAR). «Ходят разговоры о «гей-лобби», и это правда, оно существует», - признался понтифик.
Курия - главный административный орган Святого Престола и Ватикана, жёстко критикуемый и полный внутренних интриг. Аргентинский папа подготовил её реформу, однако отметил, что это будет «сложно».
«Я не могу провести реформы самостоятельно», - пояснил Франциск. Поэтому задача будет передана комиссии из восьми кардиналов со всего мира, которых папа ещё в апреле попросил помочь ему управлять Католической церковью. Впервые комиссия должна будет встретиться в октябре.

Оригинал статьи

Самая голливудская церковь в мире и самое большое сооружение из стекла

Недалеко от «Диснейлэнда» расположено строение со стеклянными стенами и потолком.

Хрустальный собор (англ. Crystal Cathedral) — протестантская мегацерковь в городе Гарден Гроув, округ Ориндж, штат Калифорния, США. Здание построено по проекту известного архитектора Филипа Джонсона.

Это самая голливудская церковь в мире и одновременно самое большое сооружение из стекла. И название ему – Хрустальный Собор (The Crystal Cathedral). Собор построен из более 12000 кусочков зеркального стекла, соединенного серебристой металлической конструкцией, острый шпиль невероятной колокольни устремляется в небо, дополняет фантастическую картину небольшое озерцо, окруженное зеленью газона, в которое упирается здание одним из своих острых углов. А еще внутри установлен самый крупный в мире орган, в котором более 16 тысяч труб. Собор был освящен в 1980 году Преподобным Робертом Шуллером (Robert Schuller), который известен в США как пастор первой в Калифорнии «drive-in» церкви.

Collapse )

Смотрите, какие еще необычные церкви есть в мире, вот например Церковь Грундтвига, а вот и Церковь Сен-Мишель д’Эгиль (Saint-Michel d’Aiguilhe)

Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=27093
энтеоснагайкой

Терские казаки на сходе написали письмо Путину с жалобами и просьбами

Более 3 тысяч казаков 8 июня 2013 года на сходе Терского казачьего войска в городе Лермонтове (Кавказские Минеральные Воды, Ставропольский край) обратились к руководству страны. В письме Владимиру Путину терские казаки пожаловались на полпреда в СКФО Александра Хлопонина. Терские казаки написали письмо президенту Владимиру Путину ( имеется в распоряжении "Известий" ), в котором подвергли критике полпреда в СКФО Александра Хлопонина и попросили выделить 100 тыс. га сельхозугодий. Также терские казаки попросили у президента должности на госслужбе, Кизлярский коньячный завод, квоту на ловлю каспийской и речной рыбы, передать им в оперативное управление Кизлярский коньячный завод и ОАО "Кавминкурортресурсы".
См. здесь: http://izvestia.ru/news/551783
И здесь: http://www.stavropolye.tv/ce/view/58006
И на сайте Казак-центра: http://kazak-center.ru/news/skhod_terskogo_vojskovogo_kazachego_vojska/2013-06-09-2550

Кстати этот казачий сход прошел после молитвы и благословения Ставропольского митрополита Кирилла, также возглавляющего Синодальный комитет РПЦ по взаимодействию с казачеством. После общей молитвы митрополит Кирилл обратился к казакам с архипастырским словом:
«Когда мы победим грех, когда мы будем готовы жизнь свою отдать за близких своих, когда у нас появятся тысячи казачьих классов, десятки казачьих корпусов, когда каждый казак будет исповедоваться и причащаться в храме Божием, — вот тогда у нас будет сила без помощи республик, о которых говорят сепаратисты. И казаков будут уважать и бояться люди, совершающие грех, и будет уважать государство. Совершенствование надо начинать с себя, с исправления собственных грехов».
Взято отсюда: http://www.skvk.org/9227
энтеоснагайкой

Содом и Гоморра в Финляндии

Оригинал взят у tanya_mass в Содом и Гоморра в Финляндии

Helsingin Lähetysjuhlien messussa siunattiin kuusi uutta lähetystyöntekijää 9. kesäkuuta 2013.

Женщина епископ от финской лютеранской церкви благословила гомосексуалисткую пару путешествовать и работать в качестве миссионеров за рубежом. В результате такой размытости веры более 200 человек в день уходят  из лютеранской церкви в Финляндии.  Эти люди  говорят, что лютеранская церковь не больше следует Библии.

Финская Православная Церковь не позволяет гомосексуальные отношения, поэтому этот массовый отход прихожан  касается только лютеранских общин. В Финляндии лютеранская и православная  церковь являются  официальными.


http://www.hs.fi/kotimaa/Eroakirkostafi+Kirkossa+eropiikki+homoparin+l%C3%A4hetysty%C3%B6h%C3%B6n+siunaamisen+takia/a1370914975351

энтеоснагайкой

Исследовательский семинар по диалогу религии и науки прошел в Москве / Новости / Патриархия.ru

Оригинал взят у kirillfrolov в Исследовательский семинар по диалогу религии и науки прошел в Москве / Новости / Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/3037594.html   Ключевое направление. В ответ на атаку на кафедру теологии в МИФИ должны быть открыты сотни таких кафедр, факультетв, ВУЗовских домовых храмов.

россия

Кто заказал травлю православия. Читаем решения Комиссии конгресса США.

Кто заказал травлю православия. Читаем решения Комиссии конгресса США.

Сообщение автор Лидия Вчера в 11:30 pm

Американцы опять взялись "проверять" нашу совесть... на толерантность к сектам и мусульманам. Читайте и радуйтесь. Мы опять страна, где преследуют за веру, но оказывается не нас, а "меньшинства" такие как - "Свидетелей Иеговы", мормонов, пятидесятников..."



Последние нападения на православных от всех белоленточных это - нормально. И вот кто их спонсируют. Болотные просто в тренде. Травлю заказали! И вот кто заказчик. www.religiopolis.org/publications/5694-strana-gde-presledujut-za-veru.html
Вот откуда сбор подписей за запрет строительства храмов в Москве, вот откуда сбор подписей за запрет кафедры в МИФИ. Заметьте, все эти нападения ни в кое мере не касаются ни одной из сект, ни каких колдунов, магов или экстрасенсов. Игра идёт только против православных.
Ни слова про вопиющий случай приватизации здания церкви в честь святого Александра Невского в Благовещенском переулке г. Москвы.


http://ruskline.ru/analitika/2012/12/17/svyatotatstvo_nad_pervym_imenem_v_rossii/

Вернёмся к Конгессу США, вот что они приказали: -
"В связи с изложенным в докладе Комиссия США по вопросам международной религиозной свободы рекомендовала США принять следующие меры: убедить российские власти привести правовые нормы, регулирующие религиозную жизнь, в соответствие с международными; провести заседание Российско-американской двусторонней президентской комиссии, посвященное вопросам обеспечения свободы религии и вероисповедания; рекомендовать России внести изменения в законодательство об экстремизме так, чтобы оно касалось исключительно пропаганды и применения насилия и не применялось против мирных религиозных объединений; упразднить механизм запрета литературы за экстремизм или передать его исключительно в ведение Верховного суда; включить Рамзана Каырова в список российских госслужащих, в отношении которых принято решение о запрете въезда в США и аресте активов ввиду их причастности к нарушениям прав человека; включать представителей мусульман и религиозных меньшинств в различные программы по обмену, финансируемые США; организовать специальную программу для российских чиновников для обмена опытом в области предотвращения преступлений ненависти и судебного преследования за такие преступления; выделить средства образовавшиеся в результате приостановки деятельности USAID на территории России, на реализацию других программ по поддержке в России гражданского общества, а также на запуск специального сетевого проекта, посвященного вопросам толерантности и свободы вероисповедания."
Они хотят нам рассказывать о религиозной свободе! Да их свидетели Иеговы заваливают мой подъезд своими рекламкамии журналами, звонят в дверь, рвутся в квартиру, пристают на улице. Да надоели уже. Если я не иду в мормоны или еговисты, это потому, что я туда не хочу! И никакие американские конгрессмены тотолерантными комиссиями и сетевыми ресурсами меня туда не приведут!
www.religiopolis.org/publications/5694-strana-gde-presledujut-za-veru.html

Кстати, этот ресурс вообще крайне интересен. Он почти полностью посвящен противостоянию с Православием. Вот что с такими делать?
Они даже нашу Церковь называют "Клерикальная корпорация РПЦ МП" при этом англо-американское Общество христианских философов при поддержке Фонда Джона Темплтона никак не коверкается. На лицо яркое проявление нетерпимого, хамского отношения к вере большой части российского общества.
При этом этот ресурс "Центр религиоведческих исследований "РелигиоПолис"" находится в Москве и имеет свидетельство Минюста РФ № 7714052753 от 03.11.2009 г. Ври доколе это будет продолжаться? Кто поддерживает или содержит этих "религиоведов".
Очень интересен раздел "Фотогалереи". О православных только плохое и всё хорошее о других. Основой для этих религиоведах является всё тот же, любимый Невзоровым - Грекулов.
В разделе документы, собраны почти все темы и направления борьбы в России с "клерикализмом" ( православием) и жалобами на притеснения "Свидетелей Иеговы."
Центр Карнеги устраивает очередной семинар в рамках программы «Религия, общество и безопасность» на котором выступил доцент философского факультета ГУ-ВШЭ Борис Кнорре с докладом "Российское православие. Постсекулярная институционализация в пространстве политики, власти и права". Статья называется "Посомые элиты". Они пытаются анализировать православие и происходящие изменения в нашем обществе. А ларчик просто открывался. Общество ужаснуло настоящие "лицо" европейского прогресса, которое впору перепутать с другой частью тела. Вера же продемонстрировала свою редкую устойчивость к гадостям и испытаниям. http://www.religiopolis.org/publications/6392-dlja-pasomyh-elit.html

Естественно, они борются с программой 200 храмов Москве. Они заявляют, что "православные храмы удовлетворяют их фактической посещаемости с немалым запасом". Это при том, что новые микрорайоны зачастую имеют 1храм на 100 000 населения.



Москва в этом плане - самый обделённый церквями в России город. Неудивительно, что на улице просто охотятся за людьми сектанты не только российского происхождения. Это случилось от того, что очень большая плотность населения и власти почти 70 лет боролись с Православием, уничтожая или перестраивая Церкви. http://www.religiopolis.org/news/6363-duhovnost-shagovoj-dostupnosti.html
В этой же заметки так же говорится о Православной Церкви "религиозно-политической корпорации".
И естетсвенно, кафедра в МИФИ "это деструктивная деятельность."

Католики тоже участвуют в борьбе против православия. http://inotv.rt.com/2013-05-31/Catholic-Herald-Zachem-pravoslavnomu-svyashhenniku Здесь они обсуждают, зачем православный батюшка помимо «помощи как можно большему количеству солдат обрести Царство Божие ещё и учат обращаться с винтовкой, стрелять из огнемета, танкового орудия и водить БТР. Лучше б спросили своих крестоносцев, тевтонцев, меченосцев, госпитальеров и прочих, зачем им было нужно вообще эти ордена образовывать.

http://forum-svyatynya.ukrainianforum.net/t983-topic

энтеоснагайкой

Христофобия кретинизма: только не Православие!

Оригинал взят у pravoslav_pol в Христофобия кретинизма: только не Православие!
Сообщают:

"Либеральная свора продолжает лаять на вновь открытую кафедру богословия в Московском Инженерно-Физическом институте (МИФИ)"

Даром что лучшие университеты многих стран (в т.ч. где им подписывают платежные ведомости) имеют богословские факультеты и храмы; даром, что их самодовольного невежества (arrogance) уже стыдятся самые бесстыжие из их хозяев; даром, что их самоназвание (кретины) связано с их собственным христианским происхождением. Всё равно имеет смысл копнуть поглубже.

Допустим, что присутствие в российском  вузе объявляет не Русская Православная Церковь, а некая иная религиозная или "религиозная" организация. Представим себе, зажавши нос, что это "свидетели Иеговы", "сайентологи", или "христианская деноминация" из числа тех, чьи ученые адепты участвуют в гомонстрациях и появляются на лекциях вместо пиджака в женском нижнем белье: скажите-ка, пикнул ли бы кто-нибудь хоть словечко против??

Религию никому не навязывают, не больше, чем любую другую факультативную дисциплину. Религия предлагается студентам и сотрудникам как важнейший и неотъемлемый элемент человеческой культуры. Христофобская свора готова принять его в различных видах, но не в качестве Православия - имея своей целью распространение невежества, заблуждений, предрассудков и - за что сегодня и платят хозяева своры - межконфессиональной вражды.

энтеоснагайкой

И еще – о созидании «плешивой» истории.

Оригинал взят у igorkurl в И еще – о созидании «плешивой» истории.

По фонду Сталина в РГАСПИ, - что важно. Выношу в отдельный топик для всеобщего обозрения.
Ф. 558, оп. 11 (личный архив Сталина, переданный в бывший партархив еще в конце 1990-х гг.) Дд. 170-183 - закрыта вся обширная переписка Сталина с ОГПУ-НКВД-МГБ, Ягодой, Ежовым, Фриновским, Берией, Меркуловым, Абакумовым и Игнатьевым -с 1920-е по 1953 гг., с его многочисленными указаниями по руководству и организации незаконных политических репрессий. Все эти дела были закрыты еще в конце 1990-х, они также закрыты и в 2013 г.
Теперь Росархив выставил всю эту ситуацию всем напоказ.

На сайте «Документы советской истории», который доступен, увы, далеко не для всех, так как зависает хронически и у многих, этот сюжет выглядит следующим образом:

Д. 170 – секретно.

Д. 171 – секретно.

Д. 172 – секретно.

Д. 173 – секретно.

Д. 174 – секретно.

Д. 175 – секретно.

Д. 176 – секретно.

Д. 177 – секретно.

Д. 178 – секретно.

Д. 179 – секретно.

Д. 180 – секретно.

Д. 181 – секретно.

Д. 182 – секретно.

Д. 183 – секретно.


За нашу и вашу свободу!

Сегодняшнему "маршу миллионов" посвящается:
По данным МВД России, более чем в 10,2 тысяче храмах, церквях и монастырях прошли торжественные литургии крестные ходы и поминовение усопших, в которых приняли участие около 4 миллионов человек.

И с каждым годом нас становится всё больше и больше.

Навальный будет гнить в тюрьме. Удальцов будет гнить в тюрьме. Пидарасов будут избивать на улицах.

Протестующие, вам пора валить. У вас просто никаких шансов.
Подумайте о своем здоровье, о ваших поломанных судьбах в этой стране. Уезжайте, пока есть возможность.
энтеоснагайкой

Программа "Слово за слово" - существуют ли угрозы государственному суверенитету России

Оригинал взят у i_korotchenko в Программа "Слово за слово" - существуют ли угрозы государственному суверенитету России
Invalid video URL.


12 июня отмечают День России. Декларация, принятая в 1990 году, стала символом возрождения обновленной, другой России, где каждому обещано право на достойную жизнь и свободное развитие. Для этого и был провозглашен суверенитет РФ. Однако в последнее время все чаще можно услышать о нависшей угрозе российской независимости. Так ли это?

Гости: депутат ГД РФ Евгений Федоров; доцент кафедры политической теории МГИМО Кирилл Коктыш; общественный деятель Михаил Дворкович; депутат ГД РФ Илья Пономарев; политолог Федор Шелов-Коведяев; главный редактор журнала «Национальная оборона» Игорь Коротченко; президент Союза предпринимателей и арендаторов России Андрей Бунич, общественный деятель Алена Попова.
Телемост: Санкт-Петербург, гость: политолог Валерий Островский.


энтеоснагайкой

О смирении и дерзновении

blue

Что такое Вознесение?