July 25th, 2013

энтеоснагайкой

Познакомиться с Богом живым. Сергей Худиев о глубоко личной вере

Оригинал взят у apovorotnev в (Relg079)


Познакомиться с Богом живым
Сергей Худиев о глубоко личной вере

Самое личное, что только может быть у человека — это отношения с Богом. Бог знает нас гораздо ближе и лучше, чем отец или мать, супруга или лучший друг. Как говорит псалмопевец, “Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было.(Пс.138: 15,16)” Более того, Бог лучше знает человека, чем он сам себя знает — те глубины нашего подсознания, которые загадочны для нас самих, полностью прозрачны для Него.

Collapse )

энтеоснагайкой

Слово Святейшего Патриарха Кирилла на торжественном приеме по случаю 1025-летия Крещения Руси

энтеоснагайкой

Святитель Иоанн Златоуст о том, как реагировать на богохульство

Оригинал взят у consigliere_rpc в Святитель Иоанн Златоуст о том, как реагировать на богохульство
Оригинал взят у inokv в Святитель Иоанн Златоуст о том, как реагировать на богохульство
«Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди. И если судья перед судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что – именно – им следует бояться рабов Божьих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил. Ты слышал, что сделал Иоанн? Он увидел тирана, ниспровергающего брачные законы, и смело посреди площади заговорил: “Не должно тебе иметь жену брата твоего” (Мк. 6:18). А я привел тебя не к тирану, не к судье, и не за противозаконные браки, не за оскорбляемых со-рабов, а удостаиваю тебя исправлять равного за бесчинное оскорбление Владыки. Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И, однако, Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил. Теперь же исправляй, по крайней мере, хоть со-раба, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством. И Иоанн ведь был мучеником. Ему не приказывали ни принести жертвы, ни поклониться идолу, но он сложил голову за святые законы, когда они подвергались поруганию. Так и ты до смерти борись за истину, и Господь будет поборать за тебя. И не говори мне таких бессердечных слов: что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего. У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют одного и того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем, поэтому, говорить, что у нас с ними нет ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого, а покажем подобающую братьям заботливость. А я обещаю со всей уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы, присутствующие здесь, захотите разделить между собой заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь. И хотя здесь малейшая часть города, но малейшая по количеству, а по благочестию главная. Разделим между собой заботу о спасении наших братьев. Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. А когда на лицо не один, и не два, и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь беспечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли, в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся; да, что говорю я – драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И – что всего важнее – мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, через Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно, и во веки веков. Аминь»
«“Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду”, – говорит Христос. Этими словами Он не устраняет гнев совершенно: во-первых, потому, что человек не может быть свободен от страстей; он может сдерживать их, но совершенно не иметь их не властен; во-вторых, потому, что страсть гнева может быть и полезна, если только мы умеем пользоваться ею в надлежащее время. Посмотри, например, сколько добра произвел гнев Павла против коринфян. Он избавил их от великого вреда. Равным образом, посредством гнева же обратил он и отпадший народ галатийский, и многих других. Когда же бывает приличное время для гнева? Тогда, когда мы не за себя самих отмщаем, но обуздываем дерзких, и обращаем на прямой путь беспечных. А когда гнев неуместен? Тогда, когда мы гневаемся, чтобы отмстить за самих себя, что запрещает и апостол Павел, говоря: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]” (Рим. 12:19); когда ссоримся из-за денег, чего тоже апостол не позволяет, говоря: “Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?” (1 Кор. 6:7)? Как этот последний гнев излишен, так первый нужен и полезен»

энтеоснагайкой

Глава военной разведки Израиля: Сирия превращается в центр мирового джихада

Оригинал взят у serg_slavorum в Глава военной разведки Израиля: Сирия превращается в центр мирового джихада
Оригинал взят у rt_russian в Глава военной разведки Израиля: Сирия превращается в центр мирового джихада
Глава разведки Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) заявил, что Сирия превращается в «центр мирового джихада». Исламисты пытаются не только свергнуть правительство Башара Асада, но и создать здесь государство, основанное на законах шариата. По мнению генерал-майора Авива Кохави, Сирия представляет опасность для всего ближневосточного региона, поскольку туда съезжаются экстремисты со всего мира.


3a5741476e2718775ef5b528861df65d2903f60e
© AFP

«По соседству с нами развивается гигантский центр джихада», - цитируют слова главы военной разведки израильские СМИ.

Кохави считает, что ситуация опасна не только для сирийско-израильской границы, но также Ливана, Иордании, Синайского полуострова. По его словам, экстремисты не ограничатся одним лишь свержением Асада, но будут пытаться превратить Сирию в исламское государство.

Некоторые западные государства, в том числе Великобритания, до сих пор воздерживаются от поставок оружия сирийской оппозиции, выражая озабоченность в связи с ростом исламского экстремизма в стране.

В свою очередь, Рибал Асад, двоюродный брат сирийского президента, утверждает, что сирийские повстанцы, возглавляемые джихадистами, «опаснее нацистов».
Официальные лица Иордании ещё в декабре прошлого года назвали Сирию «чёрной дырой, притягивающей экстремистов со всего мира».

Однако США, похоже, не страшат перспективы образования на Ближнем Востоке очага исламского фундаментализма. Сенатский комитет по разведке на днях дал «добро» на поставки оружия боевикам сирийской оппозиции. Об этом заявила официальный представитель Госдепа Джен Псаки.

Подобный план был озвучен администрацией Обамы ещё в прошлом месяце. Для его реализации предполагалось использовать средства из бюджета ЦРУ. Тогда же американское правительство объявило о поставках оружия и боеприпасов для группы из 1200 сирийских повстанцев, многие из которых известны связями с «Аль-Каидой». Теперь план одобрен, и, как ожидается, поставки начнут осуществляться в ближайшие несколько недель.

В последнее время число бойцов джихада в Сирии стремительно возросло. По данным Международного центра по изучению радикализма (ICRS), к оппозиции, воюющей против Асада, примыкают сотни мусульман из Европы. Большинство из них имеют британские паспорта. В общей сложности, с начала гражданской войны в стране там побывали около 5,5 тыс. иностранных наёмников. В рядах сирийской оппозиции воюют представители самых различных группировок. В их числе – радикальные исламисты «Аль-Каиды». Среди них есть и те, что боролись против американских войск в Ираке.

По оценкам ООН, сирийский конфликт ежемесячно уносит жизни около 5 тыс. человек. Всего же за два года гражданской войны в стране погибли более 100 тыс.



Оригинал статьи


blue

«Охотники за ветром»: маргиналы в церковной среде

Среди церковных людей есть те, кого можно назвать маргиналами. Истерия с ИНН, митинги против «душевредных» концертов, нагнетание апокалиптических настроений, с одной стороны, выглядят смешно, поскольку бороться таким способом со злом еще наивнее, чем сражаться с ветряными мельницами. А с другой стороны, это выглядит печально, потому что складывается впечатление, что раз дядьки с окладистыми бородами и хоругвями протестуют против концерта Мадонны, то этот протест санкционирован Церковью. Так что это за протестные группы такие? Они сами по себе возникают или это кому-то выгодно — попытаться вдавить Православную Церковь в маргинальную нишу?

Глава из новой книги «О Церкви без предубеждения. Беседы со светским журналистом» игумена Нектария (Морозова) и журналиста Елены Балаян.




Православие и мир
«Охотники за ветром»: маргиналы в церковной среде

Игумен Нектарий (Морозов)

Нас раздразнили этой псевдопроблемой с цифрами, шифрами, штрих-кодами, черточками, со всем прочим, и огромное количество людей ринулось в эту самую настоящую бездну, совершенно не подозревая, кстати, что первыми, кто поднял эту тему, были на самом деле маргинального толка протестанты в Западной Европе, и лишь потом уже к ним присоединились спровоцированные ими православные, хотя и далеко не все.


blue

В Киеве началось празднование 1025-летия Крещения Руси

основной

Лучшее стихотворение Владимира Высоцкого о смерти

Оригинал взят у marv в Лучшее стихотворение Владимира Высоцкого о смерти
25 июля 1980 года не стало Владимира Высоцкого. Актёр, поэт, бард – всенародно известный и любимый. 14 июля он дал последний концерт, 18-го последний раз вышел на сцену – сыграть Гамлета. 25 июля Владимир Высоцкий умер во сне.



Проститься с Высоцким у Театра на Таганке собралась многотысячная толпа. Во время его похорон главное событие страны – Олимпиада – как будто остановилось. О соревнованиях в тот день не говорил никто. Людское море растянулось до Кремля. А люди всё шли и шли. Несли цветы и плакали.
Сегодня мы вспоминаем по-настоящему народного артиста, цитируя его лучшее стихотворение о жизни и смерти – «День без единой смерти».

Collapse )

Крик души - помогите похудеть

Любопытное обращение ко мне поступило в сообщениях во вконтакте. Девушка просит раскрыть секрет - как похудеть. Ведь не существует толстых и бесформенных спецназовцев, значит у нас есть какой-то секрет. Какая-то методика. Среди всех экзотических просьб (помоги попасть в спецназ, помоги обмануть медкомиссию и пойти служить в армию и т.д. я за экзотические не считаю), так вот среди всех, эта просьба мне показалась самой тупиковой и блондинистой. Но это на первый взгляд. Потом я подумал и понял, все-таки секрет для похудания у нас есть. Это уникальная методика. Не требует диеты, есть можно все подряд. Даже обжираться. И вы будете худеть. Я открою вам этот секрет, если вы позвоните прямо сейчас! Но это еще не все! Я настолько уверен в этой методике, что, если она вам не поможет, я готов вернуть вам деньги )))))))))

Collapse )

энтеоснагайкой

Мавзолей ВИЛа должен быть разрушен!

Оригинал взят у stratilate в Мавзолей должен быть разрушен.

В России приняли закон о защите чувств верующих. В связи с этим задаюсь вопросом и не могу понять: Почему в центре Москвы, в сердце России находится полугнилой труп мерзавца, который не уважал законы Российской Федерации, законы Российской Империи? Методично плевал он на чувства верующего народа России, причем титульного народа - православного.

Считаю, что это мерзкое капище должно быть разрушено, и на его месте построен Православный храм Новомучеников и исповедников в земле Русской пострадавших, либо Царственных страстотерпцев. Либо должен быть поставлен Русская статуя свободы. Например, вот такая:



А то памятник такому святому упрятали куда-то в Александровский Сад. Я еще ездил смотреть, и задумлся - какая у нас непонятная и хитрая власть. С одной стороны ставит памятники Великим русским святым, а с другой стороны этого памятника красуется стелла с именами безбожников-социалистов. А тут недавно узнал, что стеллу эту оттуда изъяли для реставрации. Правильно поступили. Ведь оказалось, что это стелла Российской монархии переделанная советскими оккупантами.


энтеоснагайкой

Зачем Богородице третья рука? 25 июля - празднование иконы Божией Матери "Троеручица"

энтеоснагайкой

10 из 12 стран Центральной Азии включены в список опасных для христиан

Оригинал взят у gazeta_kifa в 10 из 12 стран Центральной Азии включены в список опасных для христиан


10 из 12 стран Центральной Азии включены в список опасных для христиан


 Государства Центральной Азии составляют 20 % стран, занесенных в индекс преследований «Open Doors»


Подробнее >>


Опубликовано с сайта GazetaKifa.RU

плащ

МОНАСТЫРЬ ИЛИИ ПРОРОКА. ИЕРУСАЛИМ

Давно я там был - вот отыскал в архиве несколько фото. Монастырь греческий православный, при нем столовая, в которую часто возят кормить туристов - за их счет конечно. Я там не ел, потому о вкусах сказать не могу - но солидненько смотрится.
Фото в столовой не делал - гурман-туризм не мой профиль пока)))


Фото 1.


Collapse )


энтеоснагайкой

Лучшая проповедь. Схиархимандрит Иоаким (Парр)

Оригинал взят у adam_a_nt в Лучшая проповедь
"Я вам расскажу одну историю. Однажды, много лет назад, в одиннадцать часов вечера мне позвонил мой епархиальный архиерей. Он сказал: «Батюшка, надеюсь, я вас не разбудил?»
Конечно, он меня разбудил. Далее он продолжил: «Мне позвонили из больницы. Нужно, чтобы вы срочно поехали туда и причастили умирающего». Я собрался, сел в метро и поехал в Бронкс, который находится приблизительно в двадцати километрах от нашего монастыря. Я приехал в больницу, напутствовал умирающего Святыми Дарами, и, когда я снова спустился в метро, был уже час ночи. Я очень долго ждал поезда, а когда поезд пришел, то в вагоне никого не было. Бронкс — очень бедный и очень опасный район. В это время он наполнен разбойниками охотящимися на одиноких путников. Каждое утро в этом районе находили трупы ограбленных людей. И буквально через пару остановок в поезд зашел парень явно хищного вида, встал в противоположном конце вагона и стал меня пристально рассматривать. Выглядел он очень опасно, и, когда двери закрылись и поезд тронулся, он стал продвигаться в мою сторону. Первой моей мыслью было: «Все, мой час пришел».
   
[Spoiler (click to open)]
Мужчина подошел, встал надо мной и говорит:
— Ну, и кто ты такой? Что это ты так вырядился?
Я ответил ему, что я священник.
— Какой еще священник? — говорит он.
— Православный, — ответил я.
У меня с собой была сумка, в которой лежали епитрахиль, требник и все, что было мне необходимо для службы, и, кивая на сумку, этот человек меня спрашивает:
— А в сумке что у тебя? Я говорю:
— То же, что у тебя в голове.
— То есть?
— Пусто.
Мужчина засмеялся и говорит:
— Так что, ты меня не боишься?
— Да нет, — отвечаю, — не боюсь. Он сел и говорит:
— Ты знаешь, я когда-то был католиком, но во все эти вещи больше не верю.
Я спрашиваю:
— В какие вещи? Он отвечает:
— Один священник рассказывал нам, что он может изменить хлеб и вино в Тело и Кровь. Неужели ты веришь в это?
— Конечно, верю, — отвечаю я.
— Тогда, — говорит он, — твои прихожане в это не верят.
— Конечно, верят!
Он посмотрел на меня и говорит:
— Они что, никогда не ходят домой что ли?
Я не понял его вопроса:
— О чем это ты? Конечно, они ходят домой!
Услышав это, он махнул рукой, бросил на меня насмешливый взгляд и сказал с уверенностью:
— Нет, они не верят. Если бы я верил, что Иисус Христос, Сам, был на этом алтаре, в этой церкви, я бы никогда бы не пошел домой. Зачем мне куда-то идти? Получается и они не верят, и ты, отец, не веришь.
 
Это была одна из лучших проповедей, которую я когда бы то ни было слышал. И я сейчас говорю вам, братья и сестры: вы не верите, что Христос здесь. Вы не верите, что Он в вас, и вы не верите, что Он в ваших близких, — иначе бы вы никогда не вели себя так, как ведете сейчас. Так что это вы, а не какие-то люди с улицы, отрекаетесь от Христа. Самой своей жизнью вы говорите друг другу и всем людям: Он не существует. Он сказал: тот, кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Мф 10, 33). Не горит ли у нас земля под ногами? Когда же мы изменимся? Чего вы ждете, молнии с неба?.. Я однажды сказал эту фразу на проповеди, и внезапно молния действительно ударила в церковь — до сих пор никто из тех, кто тогда был в храме, не забыл о том, о чем я тогда говорил. Жалко, что я не могу хотя бы иногда это повторять…"
Из книги «Беседы на Русской земле. Схиархимандрит Иоаким (Парр)

   

Репин И.Е. Христос среди учеников после воскресения

энтеоснагайкой

Славянских девушек увозят на Кавказ по большой любви и превращают в смертниц

Оригинал взят у islamunveiled в Славянских девушек увозят на Кавказ по большой любви и превращают в смертниц

Ульяну и Юлю — двух 16-летних девчонок удалось вернуть родителям. Истории до боли одинаковые — знакомство с молодым кавказцем в Интернете, звонок родителям — вышла замуж, не ищите. И в дагестанские леса вслед за мужем, который вовсе не молод и вовсе не влюблен — просто вербовщик, какие сегодня работают по всей стране. Исламские радикалы выбирают девушек славянской внешности.



Ульяну и Юлю — двух 16-летних девчонок удалось вернуть родителям. Истории до боли одинаковые — знакомство с молодым кавказцем в Интернете, звонок родителям — вышла замуж, не ищите. И в дагестанские леса вслед за мужем, который вовсе не молод и вовсе не влюблен — просто вербовщик, какие сегодня работают по всей стране. Исламские радикалы выбирают девушек славянской внешности.


Их метод сотрудники спецслужб называют медовая ловушка — комплименты, предложение о замужестве и — в горы.


В Махачкале обнаружили и вербовочную базу — в ателье по пошиву исламской одежды объясняли приехавшим из разных городов невестам: принц только что погиб, вместо свадебного подарка — пояс тротилом, идите и умрите.


Collapse )

Запись опубликована Почему НЕ ислам?. You can comment here or there.


энтеоснагайкой

Путин: На Ближнем Востоке ущемляются права религиозных меньшинств

Оригинал взят у komitet_libya в Путин: На Ближнем Востоке ущемляются права религиозных меньшинств
Мировое сообщество должно заняться решением проблемы ущемления прав религиозных меньшинств, в том числе православных христиан, на Ближнем Востоке в Северной Африке, заявил президент России Владимир Путин на встрече с предстоятелями и главами делегаций поместных православных церквей. Collapse )
энтеоснагайкой

Маршрут визита президента Путина на Украину совпадет с маршрутами святого князя Владимира

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Маршрут визита президента Путина на Украину совпадет с маршрутами святого князя Владимира</h1>

Президент России Владимир Путин посетит юбилейные мероприятия на Украине, посвященные празднованию 1025-летия Крещения Руси. Визит пройдет 27-28 июля. Предстоящую поездку "Правде.Ру" прокомментировал заведующий отделом по связям с РПЦ, русским миром и православным сообществом СНГ Института стран СНГ Кирилл Фролов.

"Маршрут визита президент России Владимир Путин совпадает с маршрутами его небесного покровителя святого равноапостольного великого князя Владимира. Президент сначала посетит ключевые торжества. 27 июля — исторический молебен, в котором примет участие руководство всех поместных церквей во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Затем президент Путин отправится в Херсонес в Севастополь, где поклонится святыням, связанным с принятием крещения его небесного покровителя святого Владимира и примет парад Черноморского флота, который исторически охраняет рубежи нашего православного Отечества.

Институт стран СНГ провел в 2007 году конференцию, посвященную общей судьбе Севастополя в Левадийском дворце, которую посетил нынешний Святейший Патриарх Кирилл. Тогда же в Севастополь была привезена частица мощей Святого праведного воина Федора Ушакова, русского флотоводца и адмирала Черноморского флота.

То, что Россия и Украина, и Белоруссия празднуют 1025-летие крещение Руси, подтверждает исторически православный выбор. И очень важно, что противники этого исторического выбора обозначили себя. Так "мистер Навальный" выступил за легализацию однополых браков в России, этого символа антихристианского Евросоюза, показав, чей он агент влияния. Его люди срывают программу строительства 200 храмов по всей стране и одного храма Москвы.

Украина стоит перед выбором: либо быть верной историческому православному выбору святого князя Владимира, либо подписать ассоциацию с Европейским союзом и тем самым уйти из православного мира, плюнуть и растоптать 1025-летие крещения Руси. Об этом и будет разговор Путина и Януковича.

Я не разделю мнение, что в подписании ассоциации с Европейским союзом нет ничего страшного и то, что те, кто отстаивает это подписание, пытаясь усидеть на двух стульях, утверждают, что Украина будет выполнять то, что ей нравится, а то, что не нравится — не будет. Нет, Европейский союз это цивилизационно жесткая структура, которая будет жестко требовать выполнения, в первую очередь, цивилизационного и мировоззренческого пакета. Пока вы не проведет в Киеве гей-парад, не получите кредитов, а именно так они поступили в Молдавии, потребовав как условие интеграции признание гей-закона. В результате молдавская церковь московского патриархата отлучила от святого причастия авторов и лоббистов этого закона, не смотря на их положение.

Также очень бы хотелось, чтобы Владимир Путин поднял перед Виктором Януковичем принципиальный вопрос, что украинский церковный раскол — не просто церковный раскол. Раскольнический киевский патриархат был крупнейшим центром вербовки боевиков к Басаеву, Дудаеву и прочим террористам. Несуществующая независимая Ичкерия признана так называемой канонического территорией так называемого киевского патриархата. Таким образом украинские церковные раскольники и все те, кто их покрывает, пытаясь оторвать украинскую церковь от русской, участвовали в террористической войне против России и они должны отвечать за свои деяния", — заявил Фролов, сообщает Правда.Ру.

</xml:namespace></div>
</div>
энтеоснагайкой

Православные церкви мира выступят с совместным заявлением по ситуации с исходом христиан из Сирии

Оригинал взят у komitet_libya в Православные церкви мира выступят с совместным заявлением по ситуации с исходом христиан из Сирии
Православные церкви мира выступят с совместным заявлением по ситуации с исходом христиан из Сирии – патриарх Кирилл на встрече с Путиным

Москва. 25 июля. ИНТЕРФАКС – Руководство всех Православных церквей мира выступит со специальным заявлением, в котором выразит озабоченность положением христианского населения на Ближнем Востоке. Collapse )
энтеоснагайкой

Святитель Иоанн Златоуст. Когда же бывает приличное время для гнева?

Оригинал взят у nkriv в Святитель Иоанн Златоуст
Когда же бывает приличное время для гнева? Тогда, когда мы не за себя самих отмщаем, но обуздываем дерзких, и обращаем на прямой путь беспечных. А когда гнев неуместен? Тогда, когда мы гневаемся, чтобы отмстить за самих себя, что запрещает и апостол Павел, говоря: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]” (Рим. 12:19); когда ссоримся из-за денег, чего тоже апостол не позволяет, говоря: “Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?” (1 Кор. 6:7)? Как этот последний гнев излишен, так первый нужен и полезен»

энтеоснагайкой

«На все наши праздники темное братство активизируется…». Виктор Шестаков

Оригинал взят у raskolnet в «На все наши праздники темное братство активизируется…». Виктор Шестаков

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



Каждый день, приближающий празднование 1025-летия Крещения Руси, вызывает глубокую тревогу …





Торжества, посвященные 1025-летию Крещения Руси, уже идут повсеместно - в России, Украине и Беларуси, однако каждый день, приближающий празднование к его «киевскому этапу», вызывает наравне с радостью и глубокую тревогу.


Collapse )
энтеоснагайкой

Архангел Гавриил: служитель Божией славы. Ольга Богданова

Оригинал взят у raskolnet в Архангел Гавриил: служитель Божией славы. Ольга Богданова

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net



26 июля Церковь празднует Собор Архангела Гавриила. Этот праздник отмечается дважды в году: на следующий день после Благовещения и сегодня. Ангел – образ, растиражированный в культуре, но кто такой ангел и каково его бытие? Попытаемся немного разобраться, как живут ангелы, в чем святые им подобны и чему может поучиться у них каждый человек.



Откуда праздник?  


Collapse )
энтеоснагайкой

Османская империя 2.0?

Оригинал взят у barjaktarevic в Османская империя 2.0
Оригинал взят у babas10 в ГРЕЦИЯ. Информация, которая замалчивается.

Министр иностранных дел Турции заявил, что его страна заберет назад греческие территории.

http://www.agionoros.ru/docs/729.html


7 апреля 2011 года турецкий министр иностранных дел и автор неоосманской идеологии Ахмет Давутоглу обратился с речью к членам правящей партии справедливости и развития Турции в Малоазийской Иконии. Из его доклада стало ясно, какие планы строит Турция на ближайшее будущее и, что готовит она своим «соседям».

В заявлении, исполненном мессианства и гордости, Давутоглу ясно дал понять, что остаются примерно 10 лет до «соединения» с братьями-мусульманами и присоединения потерянных в 1911 году территорий. Именно в тот год началась война между Османской Портой и Италией. Выражения, используемые турецким министром иностранных дел, представляют собой прямой casusbelli, поскольку он не просто предупреждает о будущей деятельности, но устанавливает временные рамки этого финального этапа, который завершится присоединением территорий.

В частности он сказал следующее: «До 2023 года мы снова соединимся с нашим братьями, которые находятся на территориях, утраченных нами в период 1911-1923 гг. и откуда мы ушли. Это является настоятельным историческим долгом».

Ахмет Давутоглу гармонично увязал исламизм с «божественной» миссией турецкого народа, которому назначено стать мировой силой. Турецкий министр не ограничивается географическими рамками турецко-арабского региона, но его план предусматривает включение в границы нового турецкого халифата всех мусульман на земле.

Глава турецкого внешнеполитического ведомства никогда не скрывал своего восхищения османскими завоеваниями. В этом году исполнилось 560 лет со дня захвата турками Константинополя – ключевая дата, которую издавна каждое турецкое правительство, будь то исламское или кемалистское, использует в пропагандистских целях, напоминая о падении бастиона христианства. В качестве примера геополитики Нового Османства, Давутоглу избрал дату 532 года со дня смерти султана Мехмеда Завоевателя. Выступая перед аудиторией в муниципалитете Гебзе, министр открыл интересные детали: «Завоеватель является ключевой личностью руководителя на справедливом пути нашего священного народа от Средней Азии в Вену. Если вы поймете эту личность, если поймете, зачем он жил, зачем трудился и проповедовал джихад, тогда вы поймете и душу этого народа. А потому понимание с нашей стороны такой личности, как Мехмед Завоеватель является первейшим долгом, миссией, которую необходимо часто повторять. Он является ключевой фигурой нашей политики и цивилизации».

Итак, Турция самым ясным образом предупреждает о грядущей агрессивной военной деятельности против Греции и одновременно назначает временные рамки, когда будет завершен процесс присоединения утраченных ранее территорий.

Мы не знаем, что могут возразить на это явно агрессивное заявление те в Греции, кто верит в греко-турецкую дружбу. Поскольку это заявление является, по сути, объявлением войны против Греции, то мы с большим интересом будем наблюдать за ответом министра иностранных дел Греции Евангелоса Венизелоса, который должен коротко без лишних слов, но ясно дать понять, каковы намерения нынешнего правительства Греции.

Также в высшей степени интересно, что ответит на эти слова, являющиеся объявлением войны, премьер-министр Греции А. Самарас. А ответ должен быть дан, чтобы граждане Греции знали, представляют ли их интересы греки или некто иные, кто в своей неспособности ведут корабль нашей страны к новой огромных масштабов национальной катастрофе.

Интересно также посмотреть, какие решения будут приняты в отношении греческих вооруженных сил, расстроенных в результате реализации мер, предусмотренных меморандумом и направленных на подрыв боеспособности страны.

Однако с 7 апреля 2011 года греческое правительство так ничего и не ответило на заявление Ахмета Давутоглу…

Источник: networkedblogs.com

Турецкая газета опубликовала «карту новой Турции" (http://www.agionoros.ru/docs/547.html)



энтеоснагайкой

Насилие в отношении христиан на Синае приобретает характер террора

Оригинал взят у barjaktarevic в Насилие в отношении христиан на Синае приобретает характер террора
Одновременно с насилием на Северном Синае идет кампания по запугиванию копского населения. 120 семей уже покинули Эль-Ариш.
КАИР. Насилие в отношении христиан на Синайском полуострове после свержения Мохаммеда Мурси приобретает характер террора, считают эксперты фонда Pro Oriente. Египетская армия, по информации каирской газеты «Al Watan», проводит операцию по уничтожению джихадистских организаций, воюющих на севере Синая в т. ч. и против коптов.

Портал KATHweb приводит примеры случаев антихристианского насилия, разгоревшегося на Синае. 6 июля в Эль-Арише исламисты застрелили 39-летнего священника Мину Абуда, который был секретарем в резиденции коптского епископа Космана в Эль-Арише.

Спустя 5 дней на кладбище в Шейх-Цовайде был найден обезглавленный труп председателя совета коптской общины Магди Лами. Копт был похищен, за него требовали выкуп в полмиллиона египетских фунтов.

Одновременно с насилием на Северном Синае идет кампания по запугиванию копского населения. 120 семей уже покинули Эль-Ариш. Ранее бежали христиане из Рафаха и небольшого городка Шейх-Цовайд. Коптская епархия потребовала усиления мер безопасности для христиан.

Синай уже несколько лет является ареной действий исламистских сил. В прошлом году появились доказательства сотрудничества синайских группировок с сирийской «Аль-Нусра».

Синайские исламистские группировки часто являются ответственными за нападения на беженцев из Эритреи, многие из которых принадлежат к христианским общинам. Эритрейцев, намеревавшихся перейти границу и попасть в Израиль, на полуострове держат фактически в качестве заложников. Их родственники в Эритрее вынуждены платить выкупы за членов своих семей. Согласно Süddeutschen Zeitung (19 июля) на Синае были найдены трупы эритрейских беженцев с извлеченными на продажу внутренними органами.
http://www.sedmitza.ru/text/3925037.html