Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

энтеоснагайкой

ПЕСНЬ ХЛЕБНОЙ БОГОМАТЕРИ.

Оригинал взят у otets_gennadiy в ПЕСНЬ ХЛЕБНОЙ БОГОМАТЕРИ.
Помню, два года назад как раз в эти дни - 16 февраля - я проводил Юбилейный Таисиинский вечер-концерт в Большом драматическом театре, посвященный 100-летию памяти игумении Таисии. На нем присутствовало два архиерея. Открывал епископ Назарий, выступал епископ Мстислав. В этом году очередной Таисиинский концерт должен был пройти 8 февраля в день ангела матушки Таисии, уже была достигнута договоренность с залом на это число. Но по известным причинам концерт не состоялся.
Ко многим вечерам я искал песни или стихи по теме вечера. И не всегда находил. Тогда я сам писал стихи или песни для исполнения на сцене. В итоге за 15 лет у меня было написано около 10 песен, которые исполнялись на этих вечерах. Самой известной стала песня о блаженной Ксении, которую исполнил Эдуард Хиль.
У меня в планах стояла песня о Хлебной иконе Божией Матери для Таисиинского концерта.
Эта икона для Леушинского монастыря была не менее значима, чем образ "Аз есмь с вами, и никтоже на вы". Образ Богоматери, называемый Хлебная или Запечная, явился митрополиту Филиппу Московскому в его бытность насельником на Соловках (почему икону иногда называют Соловецкая). Список этого образа был подарен в Леушинский монастырь благочестивым богомольцем и стал чтимым образом обители, пред которым по благословению игумении Таисии совершалось неусыпаемое чтение Акафистов Богоматери.
Другой список Хлебной иконы прославился в годы блокады, явив чудесную помощь женщине с детьми.
В память о чтимой Хлебной иконе в Леушинском монастыре мы написали новый список большого размера, который в настоящее время встречает всех приходящих на Леушинское подворье в нижней часовне.
У меня был уже составлен один куплет. Но после отмены концерта, казалось, что песня теперь не нужна. Но с другой стороны, меня укоряла мысль, почему песня, посвященная Божией Матери, должна зависеть от конкретного вечера? Нужно выполнить свой замысел не зависимо ни отчего. С этим чувством я вернулся к тексту в этот праздник Сретения. Родилась песня (а может быть и просто стихотворение) для несостоявшегося концерта.
Прошу Вашего снисходительного внимания к моему произведению.


ХЛЕБНАЯ БОГОМАТЕРЬ

Матерь Божия и Матерь Хлеба,
Ты питаешь Хлебом неземным.
Чрез Тебя душа вкушает Небо,
Насыщаясь Духом Пресвятым.

Иноку Филиппу Ты явилась
В соловецкой келье у печи,
Чтобы вся Россия помолилась
У Твоей негаснущей свечи.

Припев:
Матерь Божия Хлебная,
Даруй нам вся потребная.
В этот день и грядущий
Даруй Хлеб нам насущный.

В глубине лесов и рек пространных
Дивная обитель процвела.
К матушке Таисии нежданно
Ты Сама в Леушино пришла.

Славили Акафист денно-нощно
Сестры пред иконою святой,
Чтоб Ее покров всемощный
Ширился над Русскою страной.

Припев:
Матерь Божия Хлебная,
Даруй нам вся потребная.
В этот день и грядущий
Даруй Хлеб нам насущный.

И пришла беда страшнее ада
В сорок первом в город на Неве -
Долгая голодная блокада.
Кто поможет плачущей вдове?

Среди дыма, и огня, и взрывов
Положила женщине на грудь
Хлебный Образ — как Собой закрыла -
Матерь Божья, Вечной Жизни путь.

Припев:
Матерь Божия Хлебная,
Даруй нам вся потребная.
В этот день и грядущий
Даруй хлеб нам насущный.

Это Ты - в полях стоишь пшеницей,
Колосишься стеблем золотым,
Это Ты — моей земли Царица,
Нас питаешь Хлебушком Живым!



Это та самая - Блокадная Хлебная икона
Текст песни есть (буду благодарен за любые редакторские поправки), теперь осталось найти композитора и исполнителя, или и того и другого в одном лице. Может быть, Вы, Дорогие Читатели, подскажете, кто бы мог исполнить такую песню, кому можно было бы предложить этот текст для работы?
Я думаю, что если будет песня, то для нее и концерт найдется.

энтеоснагайкой

Орган — самый грандиозный музыкальный инструмент в мире

Оригинал взят у edwardjournal в Орган — самый грандиозный музыкальный инструмент в мире
Орган— самый крупный музыкальный инструмент, который когда-либо изобретал человек. Несомненно он является самым таинственным. Для кого-то он символизирует красоту и непоколебимость веры в Бога, для кого-то пугающую таинственность средних веков. Но равнодушным этот музыкальный инструмент не оставляет никого.

0_a406b_f3623d58_M (194x93, 37Kb)

Органы Мира:

Церковь Св. Крусис (Эрфурт, Германия)

1.  Церковь Св. Крусис (Эрфурт, Германия) музыкальный инструмент, орган

Церковь Св. Анны (Варшава, Польша)

2.  Церковь Св. Анны (Варшава, Польша) музыкальный инструмент, орган

Длина самой большой трубы составляет порядка 18 метров. От звучания самой громкой трубы регистра могут лопнуть барабанные перепонки.

Collapse )

энтеоснагайкой

Terirem

Оригинал взят у jeskobra в Terirem.


У нас в Акко тоже поют эту замечательную песнь.

Терирем – небесная мелодия, которую первым услышал преподобный Иоанн КукузЕль (Афонский) в откровении, – это было пение ангельского хора. Он переложил это пение на ноты. По другой версии он составил териремы в подражание пению цикад, которые, как известно, “всякое дыхание да хвалит Господа”.

энтеоснагайкой

Город зажигает огни. Песня о Тель-Авиве.

Оригинал взят у grimnir74 в Город зажигает огни. Песня о Тель-Авиве.
К 104-летию города нашел свою песню о "Городе без перерыва".

PB290806_hf_hf

1.
Город зажигает огни,
Город не готовится спать,
Окна и глаза-фонари,
Будут до утра зажигать,
Город - завтра рано вставать.
Небо нам во тьме не указ,
Мало света дальней луны,
Город не заснет в этот час,
Но он видит вещие сны,
Город - на краю темноты.


Припев.
Я закрою глаза и усну так и знай,
Только светом своим ты мне спать не мешай,
Я закрою глаза и увижу во сне,
Как горишь ты в ночи на заснувшей Земле,
Как глаза твои смотрят в межзвездную даль,
Утро скоро придет - засыпай, засыпай.


2.
Знаешь я ведь тоже могу,
Встретить на Востоке рассвет,
Где-то на другом берегу,
Кто-то передаст с ним привет,
Что же подождем этот свет.
Город, разве ты не устал?
Хочешь, расскажи о себе,
Как ты по ночам улетал,
В небо на свиданье к звезде,
Город - на прибрежном песке.


Припев.
Я закрою глаза и усну так и знай,
Только светом своим ты мне спать не мешай,
Я закрою глаза и увижу во сне,
Как горишь ты в ночи на заснувшей Земле,
Как глаза твои смотрят в межзвездную даль,
Утро скоро придет - засыпай, засыпай.

3.
Голос твой в тиши узнаю,
Песню ты поешь для меня,
Можно, я тебе подпою,
И возьму немного огня,
Песня окончания дня.
Песня окончания дня.
Песня окончания дня...


Припев.
Я закрою глаза и усну так и знай,
Только светом своим ты мне спать не мешай,
Я закрою глаза и увижу во сне,
Как горишь ты в ночи на заснувшей Земле,
Как глаза твои смотрят в межзвездную даль,
Утро скоро придет - засыпай, засыпай.
Утро скоро придет - засыпай, засыпай.
Засыпай.....


Алексей С. Железнов©

энтеоснагайкой

Сатанинские песни и пляски по пути в ад псевдоисламских наёмников лондонских сатанистов

Оригинал взят у alexandr_palkin в Сатанинские песни и пляски по пути в ад псевдоисламских наёмников лондонских сатанистов
Песни и пляски сирийских боевиков

Анна Дымова в Пнд, 11/03/2013 - 01:03 ANNA-news


Крайне оскорблением ислама и мусульман являются видео кадры, публикуемые некоторыми сайтами салафитов. Так, один из них сделал достоянием общественная кадры, на которых себя запечатлели салафиты, на следующий день предпринявшие крупную террористическую вылазку против сирийских правительственных войск в провинции Дараа. На видео террористы-смертники поют песню и скандируют слова, не имеющие ничего общего ни с исламом, ни с понятием мученической смерти во имя Родины, которая считается в исламе священной, ни, вообще, с религией.


Я попробую процитировать эту белиберду, которую не столько тяжело перевести на русский язык, сколько - на человеческий:


О, Рай! О, гурия!

О, люди, аплодируйте вместе со мной!

О, мой Господь! Пошли мне девственницу беленькую, красивую и со светлыми глазами, христианку!


Эта песня звучит неоднократно, напоминая заклинания шамана и повторяясь сумасшедшим рондо. При этом меняются в конце только названия религий: алавитку, суннитку и т. д.


Диким контрастом этой сладострастной песне зомбированных смертников являются последующие кадры, где демонстрируются казни сирийских солдат и гражданских лиц с отрубанием голов и перерезанными шеями жертв.


Для полноты ощущений к каждому повторению стоит прикрепить право гражданина и политика в любой арабской стране поднять голос против той или иной системы в купе с предлагаемыми террористами средствами достижения “высоких целей”. В итоге получим достойную концепцию революции .


То, что демонстрирует видео материал, напоминает предложения, изложенные Бернардом Льюисом, британского и американского историка и востоковеда еврейского происхождения, который специализируется на истории ислама и взаимоотношениях между исламом и Западом. Льюис писал, что лучший способ борьбы с мусульманами и исламом - это ирония и уродливое его изображение, основанное на ощущениях читателей о сексуальных сценах “Тысячи и одной ночи”, с одной стороны, и образе Нубия, который после убийства противника султана облизал окровавленный клинок, с другой. Он же добавляет, что лучший образ ислама для продажи Европе – это Османская империя с её жестокостью к несогласным с властью султана и гаремными оргиями.


Показательно также, что Даниэль Пайпс, резко высказывающийся против радикального ислама и терроризма оказался вдруг известным героем в рядах сторонников так называемой “арабской весны” в Ливии, Египте, Тунисе и Сирии.


Пайпс считает, что для достижения победы необходимы популярные СМИ для создания нужного общественного мнения, финансовые средства, открытые границы, религиозные деятели, которые будут раздавать фетвы, и террористы-смертники, прошедшие обучение. А все перечисленные условия имеются у нефтяных королей Персидского залива, руками которых без собственных потерь можно вести борьбу за САР.


В связи со всем вышесказанным, стоит напомнить публикацию израильской газеты “Едиот Ахранот”, в которой говорится,что от судьбы Сирии зависит судьба всего арабского мира, Сирия – значит – все арабы.


энтеоснагайкой

В память вечную будет праведник /архимандрит Матфей (Мормыль) наш земляк - родом из Осетии/

Оригинал взят у gasloff в В память вечную будет праведник


Три года назад - 15 сентября 2009 года преставился о Господе блаженной памяти архимандрит Матфей (Мормыль), духовный композитор, аранжировщик, заслуженный профессор, кандидат богословия, член Синодальной комиссии РПЦ по богослужению, с 1961 года несший послушание уставщика и старшего регента хора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, а также руководителя объединённого хора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии и семинарии.

Вечная память!

энтеоснагайкой

Почему Данте поместил Мухаммеда в девятый круг Ада?

Оригинал взят у islamunveiled в Почему Данте поместил Мухаммеда в девятый круг Ада?

Ад, песнь двадцать восьмая


Не так дыряв, утратив дно, ушат,
Как здесь нутро у одного зияло
От самых губ дотуда, где смердят:


Копна кишок между колен свисала,
Виднелось сердце с мерзостной мошной,
Где съеденное переходит в кало.


Несчастный, взглядом встретившись со мной,
Разверз руками грудь, от крови влажен,
И молвил так: «Смотри на образ мой!


Смотри, как Магомет обезображен!
Передо мной, стеня, идет Али,
Ему весь череп надвое рассажен.


И все, кто здесь, и рядом, и вдали, -
Виновны были в распрях и раздорах
Среди живых, и вот их рассекли.


Там сзади дьявол, с яростью во взорах,
Калечит нас и не дает пройти,
Кладя под лезвее все тот же ворох


На повороте скорбного пути;
Затем что раны, прежде чем мы снова
К нему дойдем, успеют зарасти.


Так молвил Магомет, когда он ногу
Уже приподнял, чтоб идти; потом
Ее простер и двинулся в дорогу.


Читать запись полностью »

Запись опубликована Почему НЕ ислам?. You can comment here or there.