Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

энтеоснагайкой

Мужчины отказывались верить, что мы тоже воевали…

Оригинал взят у marusyak4 в Мужчины отказывались верить, что мы тоже воевали…
Книга "Память сердца"


Ираида Никифоровна Горбенко

Я родилась в 1923 году в Ленинграде. С родителями и моими четырьмя сестрами, мы дружно жили в выданной отцу отдельной квартире в доме 21/4 на Малой Посадской улице. Начало войны совпало с окончанием школы. Я собиралась поступить в институт, но мечты разрушила война. 22 июня с подругами пошли гулять в Летний сад, и удивились тишине. Мы вышли к Троицкому мосту, вокруг репродуктора собралась толпа, и все говорили: «Война! Война!».

...

Потом началась блокада. В самое тяжелое время, когда давали нам по 125 грамм хлеба, я пошла на завод «Новый строитель», работала там до 1942-го. Устроилась сверловщицей, делала мины. Все были такие патриотки! Работали и ночью, спали под станком. Рвались на фронт, но нас еще не брали по возрасту.

Когда начался голод, жили на хлебе, делили поровну. Папа сделал печку-чугуночку, на ней сушили хлеб. Кусочки делили на три раза и, как с сахаром, пили с ними кипяток. Чтоб согреваться – приносили кирпичи, грели у чугунки, потом обкладывались ими. Мебель распилили на дрова, оставили только кровати.

В квартире снизу жила моя крестная, когда она умерла, дочь вынесла ее на черный ход. Мама сказала нам с сестрой: «Доченьки, свезите ее хоть к Народному дому». Это у бывшего кинотеатра «Великан», туда свозили мертвых, потом отвозили на Пискаревку. Когда на санях привезли крестную, увидели горы мертвых и заплакали. А двое военных моряков спросили, не мать ли это и сказали: «Что поделать – война. Ну, не расстраивайтесь, победим скоро». Но война еще только начиналась.

...

... я сказала отцу, что хочу в армию и пошла добровольцем. Меня отправили под Москву.

В городе Ярцево мы проходили подготовку в ОЖДСБ. Наш командир, майор Крылова, хотела создать женский батальон. В 6 утра подъем, гнали на улицу в 40-градусный мороз. Учили стрелять, бегать, ползать, заворачивать портянки. Если сотрешь ноги, отморозишь руки – наказывали, отправляли в наряд. Выдали шинели и кирзовые сапоги, которые постоянно промокали. Кормили плохо – суп из картофельных очисток, плохая каша. Спали мы на деревянных нарах, вместо матрасов – стелили портянки, чтоб к утру высохли, укрывались шинелями. Ночью часто поднимали – приходилось вскакивать, одеваться, а успеть нужно пока не догорит спичка в пальцах командира.

Девушек батальона раскидали по разным подразделениям, отправили воевать вместе с мужчинами. Жили, как под землей – окопы глубиной два метра с огневыми точками, над головой плетенка из молодых березок, накрытая дерном, она же укрепляла стены и застилала пол, вырыты большие помещения под столовые – там стояли столы, можно было поесть. Мы считались передовой, конечно, начальники нас берегли, в атаку не посылали. Мы прикрывали наступление пулеметным огнем.

...

В 44-м году нас отправили в Белоруссию, 111-й полк войск НКВД. На месте сразу предупредили – не выходить по одному человеку, только группами. Стреляли из-за угла, устраивали засады. Из нашего батальона в живых осталось 8 девушек.

Меня воспитали верующей, думаю, это хранило от ранений и гибели. В ноябре 44-го пришел приказ Сталина: «О снятии женщин
с передовой», и меня перевели в Сибирь, г. Ачинск, в войска связи. Работала в штабе старшим писарем, регистрировала эшелоны, уходящие к Японии.

В ноябре 45-го нас отпустили домой. Сейчас смешно вспомнить: 15 суток ехала верхом на поезде – на крыше вагона, везла с собой мешок картошки и американские консервы. Когда оказалась у парадного своего дома, разрыдалась, силы оставили. Люди подходили, спрашивали, что со мной, а я и ответить не могла. Успокоилась, постучалась домой меня даже не узнали сначала. А я зашла, подхватила маму и начала кружить ее.

...

Началась мирная жизнь, но дома полупустые – все погибли, на улицах калеки. Старалась не говорить, что воевала. Мужчины относились с презрением, отказывались верить, что женщины тоже воевали. Называли нас офицерскими любовницами, считали, что все мы сидели по штабам. Но мы были наравне со всеми и погибали, как все.

Я не видела войны, как в кино, с отдыхом после боя, артистами, выступающими на передовой. А ведь на передовой я пробыла
полтора года. Там мы жили, как в забытьи. После боя измученные, усталые, просто валились спать в окопах. Праздников у нас не было.

http://mo-piskarevka.spb.ru/files/Book%202.pdf

энтеоснагайкой

7 ноября - день национальной трагедии и скорби.

7 ноября.jpg

Простят ли чистые герои?
Мы их завет не сберегли.
Мы потеряли всё святое:
И стыд души, и честь земли.

Мы были с ними, были вместе,
Когда надвинулась гроза.
Пришла Невеста. И Невесте
Солдатский штык проткнул глаза.

Мы утопили, с визгом споря,
Ее в чану Дворца, на дне,
В незабываемом позоре
И наворованном вине.

Ночная стая свищет, рыщет,
Лед по Неве кровав и пьян...
О, петля Николая чище,
Чем пальцы серых обезьян!

Рылеев, Трубецкой, Голицын!
Вы далеко, в стране иной...
Как вспыхнули бы ваши лица
Перед оплеванной Невой!

И вот из рва, из терпкой муки,
Где по дну вьется рабий дым,
Дрожа протягиваем руки
Мы к вашим саванам святым.

К одежде смертной прикоснуться,
Уста сухие приложить,
Чтоб умереть - или проснуться,
Но так не жить! Но так не жить!

Зинаида Гиппиус.</div>


Оригинал взят у serg_slavorum в 7 ноября - день национальной трагедии и скорби.
энтеоснагайкой

Не забывайте трагедию в Беслане! Никогда!

В эти сентябрьские траурные дни Северная Осетия и весь мир вспоминает жертв теракта 2004 года, когда маленький Беслан в одночасье превратился в Город Ангелов –
город потерянных надежд и бесконечной боли. Прошло 10 лет, но боль утраты не утихает, не высыхают слезы матерей, потерявших своих детей...

Не забывайте трагедию в Беслане! Никогда!

Вечная память всем жертвам терроризма и исламофашизма!


беслан 1



беслан2




беслан3




жерты теракта в Беслане, 2004 год

Как относиться к исламу после Беслана? http://www.k-istine.ru/islam/apologia_islam_kuraev.htm


нет исламофашизму!


+Вечная память жертвам теракта в Беслане и всем жертвам терактов в России и во всем мире! Да будет воля Божия о всех невинно убиенных и даруй Господи их душам упокоение в селениях райских+
энтеоснагайкой

Спутниковые снимки и проблемы Земли

Оригинал взят у galeneastro в Спутниковые снимки и проблемы Земли
Из космоса Земля представляет собой великолепное зрелище, радующее яркими цветами, узорами, текстурой и абстрактными формами. Но спутниковые снимки могут также выявить некоторые из самых больших проблем нашей планеты: исчезновение лесов, разрастание городов, интенсивность сельского хозяйства, загрязнение окружающей среды и стихийные бедствия.

Фотограф и эколог Ян Артюс-Бертран в своей новой книге « Земля из космоса» пишет об исследовании нашей планеты и решении экологических и социологических проблем с использованием спутниковых снимков, которые дают очень важную информацию.

13 Louisiana

Среди изображений есть снимок дельты Миссисипи, который отличается своими великолепными красными и синими узорами.
Снимок выполнен спустя два месяца после взрыва нефтяной вышки.
Красный цвет означает растительный покров, который контрастирует с оттенками белого и синего цвета воды. Нефтяные пятна увеличивают отражающую способность поверхности воды и это представлено ее белым цветом. Изображение показывает, насколько углеводородное загрязнение проникло в болота дельты, известные своим растительным разнообразием.

Collapse )
энтеоснагайкой

День всех душ. День мёртвых. День поминовения усопших в западных странах.

Оригинал взят у serg_slavorum в День всех душ. День мёртвых. День поминовения усопших в западных странах.

Уильям Адольф Бугру (Bouguereau). День мёртвых. 1859 год.


Что интересно, в этом году Дмитриевская родительская суббота совпала с отмечаемым в западных, католических и протестантских странах Днём всех душ - Дня поминовения усопших. День всех душ - неподвижный праздник, отмечаемый каждый год 2 ноября вслед за днём всех святых 1 ноября.

В Католическая религия считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. День поминовения усопших основан на догмате католицизма о чистилище. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но находится в чистилище и обязан очиститься от грехов. Сократить срок очищения могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих и помнящих об усопших.

День поминовения усопших был установлен аббатом святым Одило Клюнийским в 998 году. Поминать усопших начали уже в раннее средневековье. Под влиянием Клюнийской реформы этот обычай очень скоро распространился.

Основатели протестантизма относились отрицательно к подобной религиозной практике (в силу специфики пропагандируемого ими учения об оправдании верой), но даже Лютер всем своим авторитетом не смог искоренить обычай поминовения усопших, сохранившийся в протестантских странах вплоть до наших дней.

В этот день (точнее в ночь с 1 на 2 ноября) люди Старого и Нового света посещают могилы своих родных и близких, отошедших в мир иной, возжигают свечи, наводят там порядок, в некоторых странах оставляют на могилах угощения, окропляют могилы святой водой, украшают цветами.

Подробнее здесь

Collapse )

энтеоснагайкой

Анти-Осипов. Слова преподобного Варсонофия Оптинского

Оригинал взят у imfire в Анти-Осипов
Преподобный Варсонофий Оптинский: "В настоящее время не только среди мирян, но и среди молодого духовенства начинает распространяться такое убеждение: вечные муки несовместимы с беспредельным милосердием Божиим, следовательно, муки не вечны. Такое заблуждение происходит от непонимания дела. Вечные муки и вечное блаженство есть не что-нибудь только извне приходящее, но есть, прежде всего, внутри самого человека. «Царство Божие внутрь вас есть» (Лк. 17, 21). Какие чувства насадит в себе человек при жизни, с теми и отойдет в жизнь вечную. Больное тело мучается на земле, и чем сильнее болезнь, тем больше мучения. Так и душа, заражен­ная различными болезнями, начинает жестоко мучиться при переходе в вечную жизнь. Неизлечимая телесная болезнь кончается смертью, но как может окончиться душевная болезнь, когда для души нет смерти? Злоба, гнев, раздражительность, блуд и другие душевные недуги — это такие гадины, которые ползут за человеком и в вечную жизнь. Отсюда цель жизни и заключается в том, чтобы здесь, на земле, раздавить этих гадов, чтобы очистить вполне свою душу и перед смертью сказать со Спасителем нашим: «идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14, 30). Душа грешная, не очищенная покаянием, не может быть в сообществе святых. Если бы и поместили ее в рай, то ей самой нетерпимо бы было там оставаться, и она стреми­лась бы уйти оттуда."

энтеоснагайкой

Украинские националисты и чеченские террористы в борьбе против России

Оригинал взят у varjag_2007 в Украинские националисты и чеченские террористы в борьбе с русизмом
Архивные кадры о поездке делегации украинских националистов в Чечню в 1995 г. и их встречах с чеченскими террористами Басаевым, Масхадовым, Удуговым, президентом Чечни Дудаевым.

Фильм подготовлен для киевского "Мемориала" объединением "Галичина" в 1995-м году.

Иных уж нет, а те далече, слава доблестному ФСБ! :)
Благо, Чечня теперь мирный регион, а про Дудаева, Масхадова, Басаева и прочих героев телесюжета мы можем говорить исключительно в прошедшем времени.

Симптоматично также то, что ни слова не сказано о сотнях тысяч русских беженцев, а также о зверских казнях пленных русских солдат, видео которых с наслаждением выкладывали моральные уроды типа профессора Чиполлино ака prof_eug




энтеоснагайкой

Кардави призвал мусульман на войну в Сирию

Оригинал взят у komitet_libya в Кардави призвал мусульман на войну в Сирию
news-Wz1igWbWaJ
Напомним, в 2011 Кардави призвал каждого мусульманина, встретив Каддафи, убить его.
В октябре 2012 года он заявил, что Россия – « враг номер один для мусульман и арабов»: «Арабы и исламский мир должны выступить против России. Мы должны объявить России бойкот. Мы должны рассматривать Россию как нашего врага номер один».
В начале 2013 году Кардави издал очередную «фетву смерти", призвав к убийству сирийцев, которые поддерживают правительство и дав понять, что и исламские ученые являются законной целью. 21 марта 2013 года в результате теракта в мечети Иман был убит выдающийся суннитский богослов, шейх аль-Бути. Это случилось сразу после того, как шейх призвал сирийцев с оружием в руках защищать Сирию от боевиков и наемников. Кардави тут же заявил, что в смерти шейха виноват Асад. Сирийцы на похоронах проклинали Юсуфа Кардави, обвиняя его в убийстве богослова.
Другой видный суннитский богослов, имам иерусалимской мечети Аль-Акса, Салах ад-Дин абу Арафа также заявил, что катарский проповедник должен наряду с исполнителями теракта в Дамаске нести ответственность за смерть Рамадана аль-Бути
.

RFI
Влиятельный исламский богослов Юсуф аль-Кардави призвал мусульман-суннитов присоединиться к повстанческим силам для борьбы с режимом Башара Асада, которому оказывает поддержку ливанская шиитская группировка Хезболла и Иран.Collapse )

энтеоснагайкой

Уроки денацификации. 1945-й год. (фото 12+)

Оригинал взят у leghe в Уроки денацификации.
Оригинал взят у toh_kee_tay в Уроки денацификации.
1945-й год. Американцы заставляют простых немцев откапывать тела из общих могил,
собирать мертвецов по окрестным лесам и дорогам - и хоронить по-человечески.

Голыми руками. Ибо нефиг.

Collapse )

энтеоснагайкой

Латакия: прибытие и разгрузка бортов МЧС

Оригинал взят у komitet_libya в Латакия: прибытие и разгрузка бортов МЧС
Репортаж "Аль-Ихбарии"


С российской стороны интервью дает сопредседатель Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии О.И.Фомин.